德拉伊耶是沙特国故都，位于利雅得西北16公里的哈尼法谷地。
德拉伊耶是沙特家族的发源地，该地建有许多清真寺，曾是默罕穆德传播教派的根据地，他在部落中推行逊尼派罕百里学派教法，大批宗教学者云集、学生纷至沓来。
1818年，奥斯曼帝国驻埃及总督穆罕默德·阿里率军镇压瓦哈比教派运动，该城被摧毁。
18世纪至19世纪初，随着宗教和政治作用的加强，德拉伊耶阿图赖夫区的城堡成为了沙特王室临时权力中心，以及穆斯林宗教内部传播瓦哈比教派改革的中心。
这一遗址包括了许多宫殿遗迹和一处在德拉伊耶绿洲边缘兴起的城市区域，具有重要的历史文化价值。
阿图赖夫城堡代表了绿洲中多样化的、强化的城市整体。
它由许多宫殿组成，是典型的阿拉伯半岛中心纳吉迪建筑和装饰风格的典范。
它见证了一种非常适合其环境的建筑方法，在主要的宫殿建筑群中使用土坯，以及一种非凡的几何装饰感。
它是沙漠环境中传统人类居住的杰出例子。
这次沙特是斥巨资来进行德拉伊耶古城改造项目的，它的内容主要包括以下几个方面。
第一部分是阿图赖夫区的城堡遗址的保护工作。
这一遗址包括了许多宫殿遗迹和一处在德拉伊耶绿洲边缘兴起的城市区域，包括一些坍塌的建筑以及周遭蜿蜒的街道和曲径通幽的小巷等。
德拉伊耶在建造过程中使用了一些现成的天然材料，包括从山谷上开采来的石灰石等。
而且，不少历史建筑是使用晒干的泥砖作为墙壁，装饰着三角形窗户和精心手绘的彩色几何图案的门。
是世界上最重要的泥砖城镇之一，也是沙特阿拉伯的荣耀。
这个项目原来由哈迪德团队在负责，他们既想将城堡恢复原样，又想将古堡现在饱经风霜的样子保存下来，还想改变德拉伊耶现有的生态环境。
本身就是一个复杂的矛盾体，一般人很难实现。
因此，他们做出来的方案，一直让沙特国王迟迟下不了决心。
子慕对这个早有研究，并且在自己的庄园里已经有所体现，只是没有让大家注意，或者理解而已。
第二部分就是建设一座德拉伊耶新城。
这个相对简单，但是，费用昂贵，就像利雅得中的一些设施，建设起来昂贵，维护起来更昂贵。
第三部门就是就此探索一套适合在沙特这种生存环境下的建筑方法。
子慕到了以后，和胡兵、哈迪德、白玫三人开了一个短会，碰了碰头。
“怎么样，最近进展如何？”
“老板，我们想将城堡恢复原样，又想将古堡饱经风霜的样子保存下来，还想改变德拉伊耶现有的生态环境，一直找不到一个好的办法，您看怎么办？”
“哈迪德，我个人是这样认为的，历史遗迹恢复的意义，在于它记录了我们曾经的过去，能够发现人类行走的足迹。
还有一点，就是产生一些旅游噱头而已。
因此，恢复也好，保留也好，不能过，过了就是负担，就没有意义了。
关键的是要向我们理想中的状态发展，让人感受到人类的进步，以及这种进步带来的美好。
像德拉伊耶古城改造项目，我觉得应该分成三个部分来进行。
一是体现过去的主题。
将老城主要的建筑恢复，包括一些宫殿遗迹和一些城市区域坍塌的建筑和周遭蜿蜒的街道和曲径通幽的小巷等。
第二部分就是体现现在的主题，原样照应，将现在的这个样子保护下来。
第三部分就是体现未来的主题，这个就是要将我们改造沙漠、改造环境的成果体现出来，建设一座新城。
我想，这应该不难吧？”
“但是，老板，德拉伊耶在建造过程中使用了一些现成的天然材料，包括从山谷上开采来的石灰石等。
而且，不少历史建筑是使用晒干的泥砖作为墙壁，装饰着三角形窗户和精心手绘的彩色几何图案的门。