第24章 推演功法(第2页)

 借天道的力量来帮助自己。

 天道法理浩瀚,一股淡漠无情,恢谟太虚之意境就渗透到封元青元神之中。

 若是不管任由这股意境,封元青就会被侵蚀七情六欲,化作一个无情的机器,宛若天道傀儡。

 封元青立即运起鸿蒙天道镇压心神,将这股意境炼化,反而因祸得福,获取到了一丝天道之意。

 随后,封元青便感觉自己的思绪加速了无数倍。

 就像一台家用电脑,接入了超级计算机,获取到了超级计算机的运算权限。

 封元青将自身所学无数道理,结合先前那些功法整理出来的经义,与自身先天一炁真经融合。

 按照自身所想,推演着仙道修行的后续路途。

 此界虽然已经盛行修炼之风,但仙道并不昌盛。

 世界之规则运转,有诸多神灵主持,维护天地运转。

 诸多神灵联合,组建出了天庭这一机构,管理天地。

 但先天之神灵,由于前番大战,死伤无数。

 先天不足,后天补之。

 在天道的运转下,天地之间,出现了大量的修行者,攫取天地之精粹,化作自身之力量。

 其中佼佼者,如先前封元青接触的蓬莱三仙,已经是真仙之境。

 而下一个境界,还需要有修士突破之后,才能确定下来。

 真仙境之后的体系,其实还尚未真正确立下来。

 封元青将自己从主神碎片那里得到的各类仙道体系整理,形成了一套类似的体系。

 仙境可以划分三个大境界,以真仙、太乙/大罗、混元三境划分。

 其中差距巨大。

 真仙境,可以细分出是哪个境界,为真仙、玄仙、天仙。

 真仙境为初成仙道之境,玄仙乃是真仙参悟法则,领悟玄之又玄的的道理而成。

 天仙,则是玄仙参悟法则,领悟道理之后,进一步参悟天道,领悟天道法理而成。

 这里的天道法理,很是宽泛,毕竟道在万物,领悟起来,并不困难。

 至于太乙/大罗境界,则需要调理五气,三花成型,便可以晋升。

 五气,取天地五行精气,锤炼己身法则、道理。

 也可以分三重境界,太乙真仙/大罗真仙、太乙玄仙/大罗玄仙、太乙天仙/大罗天仙。

 其差别,就在于五气与三花的凝结程度。

 而五气与三花的凝结,就涉及到天道法则的领悟程度了,这一境界,考验的是修士的悟性了。

 悟性不足者,难以寸进,也是天道筛选修行者的一环。

 毕竟修行,损天地而步自身,这样的人太多了,就会损伤天地。

 天资不足者,死后回归天地,返还一身精气神,还能反补天地。

 太乙与大罗,只是两种区分,修正统之道者,可称大罗,而散修、旁门,则称太乙。

 至于什么是正统,那当然是吾之门下了。

 修行吾所传之大道,当为正统。

 这是开道者的特权!

 而封元青,此时,正是此界的开道者。

 仙道修行体系,将由他完善起来。

 福利.jpg