因此，封元青直接将五颗珠子融入体内。
再以法诀为引，将珠子内的五太之气引导进入肉身、元神之中，然后炼化。
五颗珠子一同破碎。
五种玄妙的气息，充斥在封元青的肉身与元神之中。
因为封元青的肉身与元神都足够强大，能够将五太之气束缚住，不与外界接触。
这五太之气，盘桓于元神的胸腔内。
与肉身的五脏五行元气产生共鸣。
正常的修炼五气，修炼的就是胸中五气。
这一步，在凡境的炼精化气，炼气化神过程中，已经初步进行了一次。
而现在，而是进一步淬炼。
封元青静中入定，心思空灵，进入无思无感的境界。
波澜不惊。
首先将胸中五脏五行之气，凝练，五气朝元。
心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
五气朝元，五行归五老，与元神之中的先天五太之气相互呼应，形成一种奇异的共鸣。
肉身、元神，都被这种奇异共鸣所笼罩。
霎时间，肉身、元神大放光明，内外通透。
五气朝元之境，此时圆满。
封元青的浑身气势一振，忽然拔高了一个层次。
下一步，是凝聚三花。
所谓三花，即是精气神三花，也可称为天地人三花。
人花即精之花，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空于下焦，肉身强健，道体完满，则铅花生矣。
地花即气之花，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，神完气足，则银花生矣。
天花即神之花，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣；
精气神完满，以自身大道法则为引，化作精气神之显化载体，开出金银铅三色莲花，聚于玄关天门之上。
封元青凝神于心，观照虚空，元神法相现于身后。
头顶朦胧光辉涌动。
忽地，三朵朦胧的花骨朵，自顶门玄关一窍中冒出。
于头顶上方，左中右分立。
精花在左，气花在右，神花居中。
分别呈现铅色、金色、银色。
三色光华交织，将头顶的朦胧光辉染出一片彩色。
三花之下，是片片朦胧的云气。
这是庆云雏形。
乃是修行者一身大道法理的外在具象体现。
所谓道不可轻传，亦不可记于文字，又或者述之于口。
只可意会，不可言传。
而若是修士能够直面这庆云三花，就相当于当面参悟修士之大道。