维斯特帕列 作品

第167章 火刑柱三巨头

 “你们又为什么要去程国?”哥白尼反问道。

 “我们不得不去,如果继续留在欧洲,我担心终有一天我会被送上火刑柱!”如今已经上了大明的船,维萨里也不担心会被追究责任了,便把自己为了做研究偷尸体解剖的事情说了出来。

 “我和你差不多!”如今已经五十多岁的哥白尼说道,他也是学医出身,对解剖尸体的接受能力比普通人强得多,倒也没有因此就感到害怕,“你的研究会触怒教廷,我的也是一样!”

 哥白尼出身和他俩差不多,都是比较富裕的中产家庭,因而有了进入大学求学的机会,十八岁那年他进入波兰的克拉科夫大学学习医学,在此他对天文学产生了浓厚的兴趣。

 他经常使用学校的捕星器和三弧仪观测星空,还看到过月食,浩瀚无边的星空深深地吸引了他。

 23岁后,哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利,在博洛尼亚大学和帕多瓦大学)攻读法律、医学和神学,在博洛尼亚大学期间,哥白尼完全生活在占星术家们的圈子里。

 他从天文学家和占星术士那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论,为哥白尼日后的研究奠定了坚实的基础。

 其后他一边为教会工作,一边研究天文,通过对月球运动轨迹的观测和研究,哥白尼和他的伙伴逐渐对托勒密的地心说产生了怀疑。

 通过对毕宿五和月球的观测,他印证了自己的猜想,托勒密的地心说果然是错误的,他在这一成果的基础上开始撰写《天球运行论》。

 经过多年的努力,这本书已经完成,然而却不能对外公开,因为就和维萨里的研究会触怒教会的利益、动摇在欧洲医学界占统治地位的盖伦学派一样。

 哥白尼用日心说替代地心说,同样会触犯教会的利益,也会动摇如今在欧洲天文学界占统治地位的托勒密学派。

 日后伽利略用实验破除亚里士多德的理论也是如此。

 如今在欧洲,思想界受教会严格控制,而科学研究则受古希腊学说的制约,就和早些时候大明的理学一样,任何越线的人都会受到敌视,乃至残酷的惩罚。

 哥白尼不愿意自己毕生的心血只能深藏高阁,他也想和其他学者分享自己的研究成果,于是通过一些人脉关系,登上了前往程国的船,遇到了维萨里和塞尔维特这对师生。

 “所以您也和我们一样,准备投奔文明世界,那可真是太好了,在遥远的程国,能多一位来自欧洲的朋友,这绝对是一件让人开心的事情!”维萨里很高兴。

 塞尔维特取出了那册他心爱的《自然》手抄本,“这上面有大明学者刊登的天文学研究文章,您要是懂汉语的话可以读一读,不懂也没关系,我可以翻译给您听!”

 “幸运的是我确实学过汉语!如今在欧洲,所有学者都知道,大明学者的学识最为渊博,几乎所有学科都走在欧洲的前面,要想做研究,不懂汉语可不行!”哥白尼连忙接过手抄本翻看起来。