泰始八年时，司马炎下令百官举荐可以安定边疆的人才，尚书卢钦遂举荐王衍去辽东这个边境城市当太守、搞外交。
王衍不就，从此绝口再不提纵横捭阖之术，而是改口谈玄养望。
王衍有盛才美貌，明悟若神，常自比作子贡，他声名很大，倾动当世。
他谈玄时言必《老》、《庄》，每捉玉柄麈尾，与手同色。
他谈玄有个特点，那就是一旦给人指出错处，马上改口，世人谓“口中雌黄”。
“雌黄”就是古代的“涂改液”，有个成语叫“信口雌黄”，就是从王衍这里来的。
他是个极聪明的，很会经营自己，朝野人士都倾慕他，谓之“一世龙门”。
他崇尚浮华放诞，被许多人赞同，成为了世间风气，“清谈误国”，以他最甚。
王衍位高权重，却不思为国，他当官时为了保全自己，让弟弟王澄、族弟王敦分别任荆州、青州刺史，谓为“三窟”。
荆州有江汉之固，青州有负海之险，这些都是为“琅琊王氏”所安排的后路。
“琅琊王氏”渡江后，能有鼎盛的六朝辉煌，与王衍是有着密不可分的关系。
王家“王与马共天下”的辉煌功业，王衍就是其中的主要奠基人之一。
所以王敦在过江之后，经常称颂王衍公开说“夷甫处众中，如珠玉在瓦石间”。
王氏的友人，大画家顾恺之，亦曾作画称赞王衍“岩岩清峙、壁立千仞”。
……
虽然如此，与他当世的人，也不是没有与此相左的意见。
《晋书·卷四十三·列传第十三》中记载，王衍在总角之时曾拜访过山涛。
作别时，山涛久久目送凝视王衍的背影不放，说道：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”
《世说新语·识鉴》中，名将羊祜也曾说“乱天下者，必此子也”。
恒温北伐眺望中原时，更是说“神州陆沉、百年丘墟”，王衍就是首祸。
就连灭亡西晋的叛军首领石勒，也认为王衍是西晋亡国的祸国罪首。
王衍被俘虏时，对石勒辩说自己少不豫事，欲求自免，又劝石勒称帝。
石勒怒不可遏，急命左右推出连夜推墙将他压死，又跟身边的参谋孙苌说，自己从未见过这么厚颜无耻的人。
后世的庾翼、陶弘景、房玄龄、贺兰进明、范宁、苏轼、苏辙、刘祁、蔡东藩等不同时代的人物，都曾评价过王衍。
而这些盖棺之论，大抵都是难逃“清谈误国、欺世盗名”的范畴。
……
“王衍”这个人的生前身后名，焦平前世读史时就有所了解，此间山涛微不可查的皱眉动作，同样历历在目、观察在心。
不过焦平并不甚在意。
他认为无论三教九流、还是贤愚忠奸的人物，都是可以接触、试着打交道的。
只要懂得采取合适的手段，这些人物也未必不能为我所用。
更未必不能、给自己带来益处。