至于现在嘛，贾琮就只能苦哈哈地将自己体内的法力，全部转化成木属性法力，然后一点点的修复体内的伤势。
尤其是内脏上面的那些伤势，只能用法力一点点的慢慢修补。稍微注意点差错，就可能会导致自己的伤势加重。
贾琮足足花费了三天的时间，终于是将身上的伤势全部都处理了一遍。身体虽然还有些虚弱，但是已经不影响活动了。
可他却并没有急着出去，就只是给林如海和贾敏二人报个平安，便继续待在房间里面修炼了。
因为这一次全力催动法力，和僧道二人来一次对波，体内的法力在极短的时间内，就被消耗一空。
也就是因为这个原因，让贾琮摸到了一丝突破的契机。
距离他正式开始修仙，也仅仅只有两年的时间而已。而且才刚一起步，直接就是元婴境界的修士。现在的他，修为早就已经到了元婴境界大圆满，借着这次的大战，瓶颈终于是松动了。
于是便决定，借着这个契机直接突破到化神境界。
所谓化神，可划分为前期，阴神离体遨游世间。所谓的阴神离体，也就是将自己的神识、元婴和自身的灵魂体相结合，离开自己的肉身，在夜空之中遨游。利用自身的阴神吸收乐华之力和满天的星光，来壮大自己的神识和灵魂。
在这个境界，想要继续增强自身修为，除了努力修炼积累法力之外。每晚还必须阴神出窍，来吸收炼化月华之力和星辰之光，来壮大自己的阴神。
但阴神出窍也并非没有任何限制，所谓的阴神就和传说中的孤魂野鬼没有多大的区别，虽然可以借助月华和星光之力淬炼、壮大自身。但也和那些鬼魂一样，惧怕太阳光的照射，在天亮太阳升起之前，阴神就必须回到肉身之中，借助肉身来躲避日光的照射。
化神境界中期，又被称为阳神境界。
所谓孤阴不生，孤阳不长。
阴极生阳，阳极生阴，阴阳互生，才是天地大道。
当阴神吸收到了足够的月华之力和星辰之光，并在这个过程中不断淬炼、壮大自身的阴神。阴神就会由阴转阳，蜕变成为阳神。
由阴神蜕变成阳神之后，阳神就不用在巨怕太阳光的照射，无论白天黑夜都可以自由活动。
在这个境界之中，阳神就需要不断的吸收太阳散发出来的日经之力，继续炼自身的阳神，将其中的杂质给淬炼干净。当阳神变得纯净无瑕之后，就要做到阴阳共生，让阳神蜕变成真正的元神，也就是所谓的元神境界后期修为。之后只需要将自身的元神，转变成为仙魂又或者是神魂，就等于是将元神经节修炼到了大圆满，到时候就可以准备渡劫了。
所以严格的来说，所谓的元神境界，最重要的其实就是修炼自身的灵魂。使自己的灵魂像传说中的神魂和仙魂转变。
至于到底是要将自己的灵魂转化成仙魂还是神魂，就要看这名修士选择的道路了。
众所周知，所谓的仙道，一共可被划分为天地人神鬼五仙。
所谓的人仙，其实也就是那些没有得到天庭册封的散仙。
所谓的地仙，就是那些占据了一方河河流湖泊，又或者是洞天福地作为自己领地的修士。这种修仙者虽然修练速度较快，但自身一旦离开这块领地，自身能够发挥出来的修为和战力就会大减。
而所谓的天仙，就是得到了天庭正式册封的官位，在天庭任职的那些仙人。
所谓的神仙，就是那些走上香火神道的修士，他们的修炼非常依靠这些香火念力。
最后的鬼仙，就是那些失去了肉身的孤魂野鬼。
他们和其他几种仙人不同的地方，就在于他们的阴神无法转化为阳神。而是跳过这一阶段，继续吸收月华之力，直接将阴神转化为元神。
严格算起来，贾琮所走的就是另类的地仙之路。
只不过他并没有自己的洞天福地，而是将自身的一切寄托在蟠桃树这株由灵根化作的身外化身。
但这和他一直所追求的大逍遥、大自在，可是存在着巨大的冲突的。
所以他之前才会想办法，看能不能将蟠桃树这具身外化身给缩小，然后可以让自己随身携带。
想一想，想要做到这种事情，暂时还没有什么办法。
蟠桃树虽然已经成为了贾琮的一具身外化身，本质上却还是一株桃树。短时间的离开泥土和水分不会有什么问题，毕竟是一株灵根。可只要是树，就必须种在泥土之中，还必须吸收水分和阳光。