“十月初八，朱祁钰命于谦都督各营兵马，节制所有武将；并采纳于谦到城外野战瓦剌的主张，将二十二万大军分别防守京城九门。于谦本人则亲至德胜门参加战斗。
“十月初九，明军要求凡是有盔甲者不出城迎战的斩首，等各部队出城后部署完毕后，京城将城门全部关闭，以示背城死战的决心。”
朱棣一直堵在心口的一股气此时总算是舒缓了出来。
从萧盼盼的话语里，他已经完全复盘了这次也先寇边的全过程。
首先是边军战力的衰减导致也先取得了阳和一战的胜利。接着就是朱祁镇的贸然出兵，导致京营军队陷入到了后勤缺乏的高强度行军当中，战力骤减。然后是自大无比的在弱势情况下寻求主力决战，导致精锐中伏，大军溃败。
如果说最后土木堡那一下被彻底的压死，是这小子在不知情的状况下钻进了也先的包围圈，还算情有可原。
但在此之前的所有错误都是由他亲自造成的，是这一系列的错误导致了最后的土木堡结局。
经过这样的复盘，深知军旅之事的朱棣已经明白了一件事，瓦剌的战力不够，明军的战力不差，想打下北京瓦剌还欠火候。
与此同时，他注意到了光幕里展现的军事态势，大明的其它勤王军队正在往北京赶，特别是辽东的一支军队已经到达了永平。只要于谦能坚守住，也先的这支孤军将会迎来属于它的土木堡。
而萧盼盼之后的叙述证明了朱棣的判断。
在了解了于谦在整个北京保卫战过程中的调度，安排，甚至身先士卒后，朱棣越发的欣赏这个文人了。
这样的欣赏让朱棣陷入到了一种怪异的矛盾中。
在萧盼盼的话语里，皇权和文官仿佛永远都在厮杀，但在这样的背景下，他又听见了一个个肯定会名留青史的文官。
能被誉为哲学家的王守仁，为大明续命的张居正，还有现在这个往狂澜于即到的于谦。
他向萧盼盼发去了自己的困惑。
“因为他们这些人从来都不是在效忠某一个实体的皇权，他们遵循的是自己心中认可的道。当这种道和家国大义绑在一起时，他们就会是这个国家的擎天之柱。”
萧盼盼认真的说道。
“但很可惜，他们每个人都有自己的历史局限，因为塑造他们心中那份道的是传统的君君臣臣，父父子子。他们的才华被时代所限制了，他们找不到更伟大的目标。”
“更可惜的是，大部分皇帝最不喜欢的恰恰就是他们这样的人，因为他们从不忠诚于某个具体的帝王。”
“皇帝通常喜欢小人，因为小人贴心，皇帝也通常喜欢愿意当奴才的人，因为这样他才能随意驾驭。所以，于谦这样既不是小人，也不是奴才的君子，非雄才大略之君王不可能尽展其才。”
朱棣眉头紧皱，他忍不住问道，“于谦最后的结局是什么。”
“朱祁镇发动夺门之变复辟成功后，于谦被斩立决。”