对于抢了自己地盘的石见国大名多多良义兴他是非常愤怒，更愤怒的是自己3000人的队伍一个照面就全败了，自己连主城大森城都没得进。于是他开始找周边，找朝廷求援。
日本朝廷来的也很快十几天就到了，可他们看到大森城已经有点变样，外围已经挖了壕沟，城墙不是木栅栏，是在木栅栏外摸了一层灰色的泥，并且城的本丸处还有几个大铁管。
源赖基以2000人一次的进攻打了2次，死伤上千人，却只是摸到三之丸的外面。这时候的日本城堡还是仿造朝鲜式山城，更多依靠山势险要，而不是靠修建防御设施来提升防御。
所以这里更加像是一个山寨。
只是张信给平信常准备了很多远程武器，他又抢了耽罗国的武库，所以现在根本不担心装备问题，就是人少了一些，前后加上当地抓的俘虏将将1万人，只是这一半都是炮灰，而外面的都是日本国家军队，武士就有上千人。
只是这些日本人死都想不到这些海贼为什么有那么多的弓弩，还有一炸一大片的大火炮。再加上漫天飞的火厢车的箭。。日本军队大败而归。。。
这时候源赖基也发现一些端倪，就是对面射来的箭很多宋制、高丽制，这让他想到这不会是哪只宋人的军队吧。
恰好此时太宰府派人来告知，大名镇海军节度使发来国书，一伙日本海贼加大宋叛军洗劫了耽罗国，全灭高丽国军队，现在逃到了日本方向，如果日本国军队有发现，请告知，镇海军将前去围剿。
源赖基一下子好像明白了什么，原来这伙人是大宋的叛军，难怪武力这么强。。。于是他也不知道想什么直接给耽罗的镇海军发了协同公文，希望大宋镇海军能来一起围剿这伙海贼，至于回报，大宋尽管提，只要不是割让领土都可以谈。
张信才不要你日本现在领土，他要的是佐渡岛金山（一年要生产黄金400公斤，白银40吨100多万两）、石见银山（要知道石见银山在巅峰时期的年产量可以达到38吨白银也就是100多万两，这还是粗放的开采技术）
有了这些张信感觉自己完全可以组织起一支庞大的军队。现在有了名义去日本，那张信直奔隐岐岛作为中转基地，之后就是带了3000人先登陆石见国。
源赖基听说宋人来了还是很高兴，可是听说才来3000又把情绪放了下来。
可当日本人趾高气昂的去迎接大宋军队时候，就听到地面轰隆隆的声音就看到穿着重甲的陷阵营，后面则是神机营、四轮马车两边则是突骑。而张信更是一马当先穿着一套张家祖传的明光铠来到源赖基面前，本着见日本人高三级问道：你是何人。
源赖基：本官是大日本国摄津守护、正五位匠作大辅，不知道大人是？
李洪拍马上前道：我家大人是大宋枢密副使、银青光禄大夫、观文殿大学士、两浙路、江南东路转运使、镇海军节度使、江宁知府张信张公。。。
对于大宋的官职，日本贵族阶层还是很熟的，没办法，抄人家的肯定得熟读，而张信的这个官直接就是从二品了，而身份地位则是日本天皇见了也要起来行个礼，现在是他源赖基见到了，如果不是很多手下在，他已经跪了。
当晚好酒好肉，肯定还有倭女招待了张信等人，对于高大的宋军，十里八乡的大姑娘小媳妇纷纷跑来借种
当时，汴梁被世界各国的成功男士视为神往之地，他们都想要来宋朝感受宋朝的文明。
所以也就有了“八荒争凑，万国咸通”的景象。
可以说，宋朝的文明引领着世界，同时，宋朝的男子也吸引了邻国的女子，日本也是其中之一。当时，日本的女子十分崇拜宋朝男子，有些女子为了得到宋朝男子，冒着生命的危险，不惧风浪，不远千里漂洋过海，来到宋朝“借种”。
不过那时候这种行为不叫“借种”，叫“度种”。
宋代《清波杂志》记载：
“辉顷在泰州，偶（假借为“遇”）倭国（日本国）一舟漂泊在境上（宋朝境内），一行凡三二十人，至郡馆（旅馆）之。或询其风俗，所答不可解……妇女悉被发（披散着头发），遇中州人（指宋朝男子）至，择端丽者（相貌端正、帅气的男子）以荐寝（荐寝即荐枕，意为陪睡），名‘度种’（度种就是借种）。”
意思就是：倭国的妇女都是三五成群地乘船，前往宋朝泰州一带，只要在岸上遇到了宋朝相貌端正的男子，这些妇女就会主动去献身，其目的就是为了“借种”生下后代，这样就可以改变倭国的基因。
还有古书记载，在宋朝江浙一带，有许多商人从泉州和宁波等地去往日本经营贸易生意，那个时候，日本的沿海港口生活着许多讨生活的妇女。
这些妇女被称为“游女”，是因为到了晚上，她们不会关闭自家的房门，而是随意让男人进出，然后发生云雨之事。
而这次是大批的宋人送上门，这让附近只要能动的女人全部奔过来，可僧多肉少，最后导致只能让宋军去选，而张信也怕战斗力受到影响，没个兵只能叫不超过三个，军营门口登记。。。
而张信的直接就是附近几个大名的女儿，最小的还只有10岁。当然张信不会这么禽兽，最后还是选了几个十六七的大姑娘。