陈的书 作品

210-须弥学者雷电将军


须弥城风平浪静。

姜青其实一直期待博士会主动登门。

因为理论上来说,拥有【预知未来】能力的姜青,其实是丝毫不逊色于荧的特殊情况。

愚人众未必不对荧感兴趣,但他们似乎对所谓的降临者十分了解,也知道空的存在,所以博士当然会刻意避开荧。

这根本没法杀。

她的背后站着空,而空显然是如今提瓦特诸多谜题的关窍,此外他还拥有相当强大的力量。

博士当然有机会杀掉荧,坦白说这并不困难。

但然后呢?

杀人很简单,杀人之后所引发的麻烦和暴动,这是愚人众乃至至冬都无法承担的。

所以哪怕荧多次跳脸,多次阻止愚人众的计划,他们也只能忍了又忍。

不忍不行。

她看似孤身一人,背后好歹还站着一位兄长。

在命运的浪潮之中,目前唯有她是稳定的方舟。

但姜青不同。

他的手段愚人众也该调查的差不多了,除了对系统没有什么认知,剩下的他们一清二楚。

姜青真的还蛮期待博士捕获自己的。

他当然不是想要去当实验体了,只是这个时候恰好是一个解决博士的机会。

在纳西妲的描述之中,博士拥有一位正体魔神的实力。

不考虑魔神实力这件事情,毕竟在弱小的魔神,也是魔神。

但他总不可能每一个切片都有这种实力。

在剧情的描述之中,博士有一只正体,以及数量相对庞然的【分身】。

这些分身在姜青的理解之中,可以被归属为人造人。

他将自己不同年龄段的切片保留,确保自己能够得到更多看待事物的视角。

一个人在十八岁和八十岁的时候,看一件事情的目光,对一件事情的评价,当然都是不同的。

尽管姜青不清楚这有什么用处就是了。

但总之,格调很高。

然后被纳西妲用神之心作为交易,直接废掉了。

姜青并不是很在乎博士的分身如何,某方面说,他是个绝对的强权主义。

不管分身有什么能力什么视角,只要他的实力无法触摸到魔神阶位,对姜青来说都一样。

这大概也是炼金术的一环吧,毕竟来茵多特也利用炼金术培养了阿贝多这样的人造人。

她还制作了毒龙杜林,可见炼金术在这个世界的上限也是颇为离谱的。

以博士的炼金术水平来说,给自己的切片改投换脸其实并不是什么难事。

也就是说,虽然在剧情之中,出现在须弥的博士一共只有两个,一个切片分身,还有一个和神明谈判的正体。

但实际上,可能还有别的切片,比如阿扎尔任用的某个学者,他的身份突然就被博士替代了,这也并无可能。

在这种情况下,姜青应该已经被观察了有一段时间才是。

他自信自己这种预知未来的能力颇为珍惜,但凡是个学者,都不该能够按捺得住。

如果博士动手了,那么事情就可以结束了。

他的普通切片也许都有罗莎琳这个水平,但即使是罗莎琳当面,也不足以捕获姜青。

以求稳妥,他应该会正体亲自动手。

然后·······然后就没有然后了。

“所以还需要等待一段时间。”

须弥城并没有什么享乐的地方。

贤者们对于这些东西并不认可,连舞台剧他们都打算彻底取缔。

但好在对于某一个神来说,能够令她满足的东西并不昂贵。

是甜点心和零食。

客观地说这应该是小女孩喜欢的的东西,然而此刻这个散着长发的女人吃的欢快。

姜青半跪在地上,以他的视线只能够看到一双踩着黑色高跟的脚,黑色的丝绸从女人的腿边垂落在地,半掩在脚背上。

只看那双脚,也能够想象得到面前的女人是何等的明眸善睐。

这倒也没错,即使算上她不停投喂自己的举动,坐在椅子上的女人仍旧具备盛气凌人的美。

那是精凋细琢之后的非人之美,像是人工精细打磨出来的明媚。

她陈放在高台上,如同一尊凋塑。

然而此刻凋塑忙着进食,就好像突然间活了过来。

这是理所当然的,因为坐在姜青面前的,是一位神明的正体。

“正是如此,贤者们的计划正在加快,按照草之神的描述,如今应该已经快要进行到梦境轮回了。”

雷电影很早就来到了须弥。

将军本身对此事并没有太多的态度,因为稻妻其实也并不需要她们两个坐镇。

在不修正道路的情况下,人们明白了神明需要什么,自然就会知道该怎么做。

幕府不是教令院,还没有这样擅自妄为的狂徒。

即使将军就这么在须弥的地方活跃,教令院也完全不知道,他们所担心的一位神明正体已经抵达了须弥。

“利用虚空收割民众的梦境啊······”雷电影停下了手上的动作,人偶将军接管了身体的控制权,“按照你的描述,大慈树王实际上一直都在抽调民众的梦,来镇压某种邪秽。”

须弥的大人是不会做梦的,但提瓦特大陆上的其他民众都会。

因为大慈树王建立的虚空覆盖了整个须弥,她抽调了民众的梦去做一件事情。

而虚空的这份用途被教令院或者说博士洞察了,于是他们稍微修改了一下,在极短的时间里让民众在梦境中反复轮回。

准确数字是168次,而这是被荧给截停了的情况下。

这些事情发生在一夜之间。

大慈树王常年抽调,而教令院打算竭泽而渔。

“是的,这是计划的第二步,利用虚空和梦境的力量,将神之心的力量引导出来,供给机体驱动。”

接下来还有第三步,把所谓的神明罐装知识灌输进去,最后还要等散兵自己站起来。

事实上第二步计划完成的时候,散兵的想法就已经成功了。

这个时期的她可以利用海芭夏作为跳板,哪怕她本人还在须弥城,但可以直接观察到禅那园发生的一切。

甚至可以直接在禅那园唤来雷暴,“帮助”荧解决掉愚人众安排来的敌人。

“居然如此麻烦。”人偶将军语气带着几分不解,“驱动神之心,是这么麻烦的事情吗?”

她询问的是雷电影。

一心净土里的雷电影摇了摇头,“并没有这么麻烦。”

对这位魔神战争的胜利者而言,驱动神之心如同吃饭饮水一般简单。

如果不是情况不对,雷电影甚至想要加入教令院,尝试着调试一下散兵,帮助散兵更快速的登顶神位。

她对散兵没有多少的感情。

人的感情往往需要时间作为堆积,即使是神明,显然也并不算例外。

至少提瓦特的神,并不算例外。

她们并非如同希腊神明一般,完全由强欲和力量支配的神明,也不是另一种完全按照规则和逻辑运行的神明。

在姜青看来,她们偏向于感性用事。

而散兵刚刚被制造出来,就因为无法承载神之心被她给封印进了华馆。

当时八重神子就建议她直接把散兵给摧毁掉,然而雷电影犹豫了片刻,觉得散兵既然有了意识,那就等同于一个新生的生命。

不经过允许的赋予生命,又随随便便地摧毁它的生命,这显然是不好的。

而雷电影对散兵的仁慈仅限于此。

没有接触,就不会有多余的感情。

除此之外她大概是真的没关心过自己曾经制作的人偶还存活于世,后来散兵在踏鞴沙事件之中向幕府求援,然而当时雷电影根本不知道这回事。

最后八重神子代为接待,然而没等八重神子安排好人手,尚且还以【倾奇者】身份活动的散兵觉得幕府并不可信,然后自己孤身返回了踏鞴沙。

这就是双方最后一次接触的机会了。

从那之后,雷电影制作出了人偶将军,自己进入一心净土冥想。

而散兵怀着因为踏鞴沙事件而衍生出来的仇恨,想要证明自己的欲望加入了愚人众。

双方最后走到了这一步,它即将登神,挑战自己一直都想要挑战的神。

可惜散兵并不清楚,那个它情绪复杂的仇视对象已经先一步抵达了须弥,甚至想要加入到对它的调试计划之中,提前帮助它登神。

走到了这一步,雷电影之所以愿意来一趟须弥,完全是因为她也认为自己和散兵有需要解决的因果。

既然没有培养,而只是赋予生命,那么雷电影并不具备教育对方的身份。

因为散兵蒙受苦难的时候她既然没有出现,那么自然也不能斥责对方因为苦难而养成的脾性。

合情合理。

但她确实赋予了散兵生命,并且散兵即将登神,散兵也想要在雷电影面前证明自己。

那么刚好,姜青也就给了这个建议。

姜青的想法其实并不复杂。

雷电影赋予了散兵生命,却没有培养过散兵,基于这个道理,散兵为恶的时候她也不具备教育对方的身份,唯一能够用的理由,就是【为了正义】。

因为散兵走上了错误的道路,做了坏事。

雷电影不是教育对方走错了路,她不具备这个身份。

但因为对方做了坏事,为了民众和正义,所以要站出来阻止对方。

长辈的身份可以教育对方,可她没有长辈的身份,但好在律法只需要解决犯罪分子。

刚好,作为雷之神,雷电影需要为自己治下的子民负责。

她可以掀动眼狩令和锁国令,放任九条孝行的某些行动,但这是雷电将军作为稻妻神明的自由和权力。

她庇护了这个国度很多年,按照提瓦特的规则,理所当然掌握了这个国家和依附于国家的民众的处理权。

这是提瓦特的神权规则,神明有权利处置依附自己的一切,尽管她们往往过于良善,并不会强求民众去做些什么事情。

但实际上,包括民众的生命,这都是神明的财产。

而散兵并没有这种权力,她却先暗杀了雷电五传,后在海祗岛散播邪眼,导致了很多无辜人的死。

于是事情就合理起来了。

不是作为长辈苦口婆心地讲道理,而是作为雷神,她要为无辜而死的稻妻民众复仇。

雷电影认可了姜青的说辞,打算为了正义而战。

她也不认为自己算得上是散兵的长辈,因为从一开始,散兵只是她手里并不趁手的工具。

她希望对方承载神之心,然后自己去修行冥想,思考永恒。

然而散兵无法承载神之心,并不具备被她关心的价值,于是她将散兵封印进了华馆。

后来散兵还是从华馆中走了出来,遇上了好心的武士,前往踏鞴沙生活。