倒是听懂了安䘵山意思。

　　卑微的出身让安䘵山比般人敏感的多，觉得韩庄里的人还是有分亲疏的。

　　就像契丹突厥部落，首领嫡系战士比普通战士吃的要好，首领家仆又比嫡系吃的要好。

　　所以本能的认为，想要出人头地必须成为韩府的嫡系。

　　韩斌从未刻意把人做出区分，但阻止不了别人这么想，亲疏与用人都是按自身的需求或个人的努力与奉献来安排。

　　比如卢劲松和八戒，韩府需要一些防卫力量，现在两人管理两千内卫，也是为了韩斌的自身力量，包括一些掌柜的任命也是如此。

　　又比如幺鸡，这是纯粹的个人奋斗，韩斌只是托了他一把。

　　至于吉温，那属于偏才。

　　对了！安䘵山的世故与吉温差不太多，都是极为机灵的人。

　　可吉温总是有些阴恻恻的，尤其是开始研习心理学后，还总爱装高人，安䘵山恰好相反，说不定一起共事有别样的效果。

　　打定主意，便让安䘵山坐到桌前，总是低着头跟人说话很不习惯。

　　“这样吧，年后一起去扬州，我安排你与一人共事，主要做的是信息收集。”

　　“可是吉温？”

　　韩斌很诧异，安䘵山居然认识吉温，不错的人缘呀，可看脸色。。。

　　“你好像很怕他？”

　　安䘵山不置可否，说出了原因，韩斌听后更坚定让两人共事，道理很简单，只要有害怕的人行为上能顾及不少。

　　然后安䘵山心有余悸的离开了，心里回想着初识吉温的场景。

　　不良人主管市井秩序，受大理寺节制，安䘵山常在坊市间瞎混，免不了与不良人打交道。

　　也想过能不能找上幺鸡到大理寺里混个差事，至少拿个不良人的身份也是可以的，虽然权力不大却也威风。

　　想到就去做，买了些礼物便去了大理寺。

　　但大理寺不是你想进就能进的，安䘵山被挡在门外，刚巧那时又是大力排查维摩教期间，任他说破嘴皮门房都不通报，哪怕他搬出了韩斌这个招牌。

　　安䘵山无论如何也不可能知道，当时的大理寺卿李尚隐才和独孤家闹了些不愉快，作为独孤家的姑爷自然没什么面子，而幺鸡属于空降，人面上也没那么熟。

　　再说，就算你是唐人打扮也难掩胡人长相，嘴里说着大理寺有熟人，还认识侯爵，一听就没什么可信度。

　　能和大理寺相熟，门房又不认识的胡人只可能是囚犯。

　　所以他不提韩斌还好，一提就被门房极不客气的丢到了街上，安䘵山也恼火，与门房争了几句，誓要为侯府讨回面子。

　　然后被不良人给提溜走了，说是要审一审，看看是不是和维摩教有关。

　　被关起来的安䘵山害怕了，打算再搬出侯府自救，谁叫牢里有个叫吉温的斯文人，正指挥着人把竹签钉进犯人的手指，指甲盖都翻起来了，犯人的惨叫声他一直记到现在。

　　而吉温却笑意盈盈询问施刑人和受刑人的感觉，好像案情在他眼中一点都不重要，就像史思明问客人自己做的菜好不好吃一样。

　　犯人疼晕了就换下一个犯人，醒了再换回来，一直用刑就是不问案情。