第113章 三灾的情况(第2页)

 一旦进入到金仙境界,在整个天庭之中都算是上仙了,像是火德星君,水德星君,都是这个境界,天庭三百六十五个星宿之中,能进入到这个境界的也不是很多。

 至于更上一层的大罗境界,那就可以称为大能了,到了这个境界,他们基本上已经具备了一定的自由度。

 像是金仙虽然是上仙,但是上面传下来的命令,就算是再离谱,你也没有办法不听。

 但是你如果是大罗境界,虽然不能直接拒绝上面的命令,可是至少有一定的讨价还价的能力,就算是你消极怠工,上面的人,可能会有责怪,但是无伤大雅。

 可如果你还是金仙境界的修士,你消极怠工,触犯天条的话,那么没有什么说的,立即消减你胸中五气,将你编入凡间。

 像是当年猪刚鬣为什么那么轻易就被贬下去了,除了一些算计之外,还有就是他虽然是上仙,却也仅仅是金仙境界,没有进入到大罗的境界。

 如果他是大罗境界的话,就算是上面想要将他贬下去也绝对不会那么粗暴,甚至会直接换一个人。

 所以说在这个世界之中能成为一个天仙已经不少了,还有石少坚刚刚没有说的鬼仙。

 鬼仙就是所有只要是有自己阴神的修士,都可以走入这一条鬼仙大道之中,他们没有纯阳之神,也没有纯阳之躯,需要走地府阴德的道路,鬼仙一共分为九品,每过千年便有一劫,渡得过去法力更上一层楼, 渡不过去那便身死道消,一身修为化为乌有。

 但是天无绝人之路,或者说是总是会给人留下一线生机,如果有鬼仙境界的修士可以连续渡过九次劫难,便可以引动三灾,渡劫成功,便可以进入到真正的天仙境界。

 “稽首仰圆罗,合景抱灵芒。拘魂制七魄,思审定中央。行坐礼虚无,寝息宴玄房。饥餐黄糵华,渴饮琼根浆。神精命大魔,合体炼真光。五浊已清,八景已明。今日受炼,罪灭福生。衣巾鞋履,以饰仪形。汝今冠带,齐登上清。复照观大无,常在虚空游。圆通泯波济,真化靡中期。杳渺无终始,行者当明知。寂寥忘理教,应运阐宏规。降道不自照,要当先所施。会归无二处,随心自合离。”

 “一炁和太和,得一道皆泰。和乃无一和,玄理同玄际。不以意思意,亦不求元无思。意而无有思,是法如是持。莫将心缘心,还莫住绝缘。心在莫存心,真则守真渊。修理志离志,积修不符离。志而不修志,已业元已知。诸食炁结炁,非诸久定结。炁归诸本炁,随取当随泄。太玄神水,五行之初。生能浴物,洗新除故。渴饮养命,死苦难遇。若非大慈,何能救度。洁涤朽骸,愿登仙路。”

 石少坚念动咒语,将八岐大蛇召唤了出来,将他当成一个过滤器,来帮助他吸收周围的能量。