菩萨讲法，法随因缘而现。
听者千万，自是有千万不同法。
而进入阎罗耳中的，乃是一篇道门的一篇内丹大道！
何为内丹大道？
乃是视肉身为一方自我小天地。
我即天，天即我。
天人相应，合二为一！
修炼到高深处，便是道门无上法门的敲门砖。
即阎罗听闻过的道门九仙九真九圣之法。
内丹大道的第一步，便是筑基。
筑基者，为补足人体一切亏损之处的过程。
内丹内丹，若是作为鼎炉的身躯破破烂烂，何来内炼之说？
幸好，得益于地母女娲为阎罗重塑身躯，阎罗直接从后天肉身转化为先天之体。
先天一炁自在身中藏！
心神沉入在菩萨说法的玄妙之音中，阎罗不知不觉开始了修炼。
身躯是自身小天地的载体，亦是内丹之丹炉。
人有三宝，乃精、气、神三样。
八仙之一的钟离权有云：“夫所谓精者，水中之气也。”
人食五谷真气，而此真气又被人的心脏所偷窃，变成了流淌在经脉的血液。
气为无形无相之物，一言概之，乃是人之生机。
神，指的是人之心识，可理解为精神力。
精气神三者，精藏于肾居下丹田、气藏于心随血液流转生生不息、神藏于脑居上丹田泥丸宫。
阎罗乃是先天道体，筑基一步直接跳过。
第二步乃炼精化气，以两肾元精为药，经小周天运转，将后天之气重返先天。
此时的气，可称为炁也。
而阎罗又有先天一炁在身，所求之气已有。
但还是让先天一炁顺着任督二脉按小周天循环，炼精化气之步，成矣！
接下来的第三步，便是阎罗无比熟悉的阴神鬼仙之境——炼气化神！
阴神是修士单纯修性的结果，没有坚持到修命的那一阶段，便舍弃了肉身，没了踏进阳神之境的可能，化为一清灵之鬼。
若是入阴间地府任职，还可称呼其为鬼神，算是吃上了官家粮饷。
天赋异禀者，在修炼到这一阶段时，不舍肉身，借助天雷的浩然正气，死中求生，逆转阴阳，达到由阴化阳的目的。
虽是原地闭目盘坐，但阎罗仍能感受到自己的阴神正在出窍。
阴神如同鬼魂一样脆弱，或许只是一阵清风拂过，阴神便被吹得十万八千里，若不及时返回肉身中，那可真就和孤魂野鬼无异。
不少修士无奈化为阴神鬼仙，也有着肉身被毁的痛苦在里面。
阴神相比于阳神，虽能远游，但也如鬼魂般害怕天地至阳之物，仅在阳光下行走，就会令阴神感到痛苦。
并且阳间之物，阴神只能看不能触碰，和寻常鬼魂差不了多少，若不是自我神识不散，有着投胎、转世、夺舍、借尸等能耐。
怕不是一精气旺盛的凡人武者，都能把其打得落花流水。
嘿，所以阴神鬼仙一直是修士鄙视链中的最低端，实力强大的看不起，实力弱小的怜悯这些“仙长”前路已断。
失去肉身的阴神鬼仙，只能投身地府，求取一地府职位，哪怕是不入流的小吏，也能为自身积攒阴德福报，期待来世重修能够更进一步。
可惜这条法子在山海世界行不通，大能们的道统虎视眈眈，否则阎罗也不必远走洪荒。
可要说阴神鬼仙这个群体一无是处吧，反而也有挑大梁的脸面人物，让其他仙人不得不捏着鼻子认可了鬼仙的仙之名号。
如地府体系的阎王、判官、城隍等冥神，基本都是由鬼仙入神道，借助着神位权柄，一般的仙人都得恭恭敬敬。
就连普通的山神、土地，其中也有不少是阴神鬼仙之流。
更别说还有佛道两家常驻于阴间的修士，下至普通门派里无望大道的普通修士，上至佛门的地藏王菩萨，公认的鬼仙之首！