“让他进来吧，不在忉利天享福，好日子过腻了吗？失了大梵天的大梵天王可是眼热的很呐。”
当因陀罗入内之时，却是一脸哀愁幽怨不断，就差泪流满面地拜见佛祖。
晦气，无天佛祖强忍着不耐烦，温和地安慰道：“帝释天，汝不在忉利天清修，这般惺惺作态难道是大梵天王去夺汝的府邸?”
帝释天，这个称呼同因陀罗一样，都是带有天帝称呼的含义。
“佛祖，予听说佛门不日即入天庭?”
“诚汝所言，今后佛门虽仍为洪荒天地一方诸侯，可却要受到天庭节制。”
帝释天闻言如丧考妣，原本哀怨的脸上，大颗大颗的泪珠从眼角浮现。
不就是投了天庭，至于嘛?
无天佛祖一个脑袋两个大，这临时班子还能不能好好带了。
个个怀着不同的心思，难道要对他这佛祖，意欲阳奉阴违吗？！
哼，等本尊成就大罗之尊，本佛祖水涨船高后，一定要让你们好看。
原来帝释天并不是为了想象中，自家忉利天被大梵天王窥视的问题，前来向佛祖哭诉。
听其话中意思，显然是对佛祖投天庭的大方向计划表示反对。
别看他期期艾艾，但就和忠诚不绝对，就是绝对不忠诚一样，投靠佛门的策略并不为当即的佛门诸众所看好。
哪怕他们的本尊，此前在湿婆和毗湿奴的率领下，对佛门掀起了大叛乱，为过去佛一系的涅盘挖坟入土。
怎么换到新佛祖无天佛祖这里，全都变成了佛门的簇拥先锋?
心中吐槽再多，无天佛祖也是一眼就看穿了他们的想法。
无非是他们这些分身、化身的道之方向，早已和佛门深度绑定。
佛门再进一步，他们跟着水涨船高，在释迦道中成为举足轻重的存在。
说白了，还是那套逻辑——
明明能领双饷，他们又怎么能舍得佛门彻底一蹶不振。
之前背叛佛门那不叫背叛，是他们在三相神的感召下，为自身的自由奔波。
现在佛门换届，过往之事一笔勾销，大家不说躺在功劳簿上吃老本，可也不至于眼睁睁地看着佛门凋零到寄人篱下的地步。
正所谓来都来了，自然要一切向前看。
他们这些化身的事业，和佛门的发展息息相关，本尊离去获得了自由，可化身们可还惦记着佛门福利呢 。
结果，无天佛祖说投就投，完全不考虑将来佛门的发展是否受阻。
“汝等的意思，老衲都知道，也能理解。”
“吾等现在所做的一切其实都是隐忍、低调，等将来释迦牟尼佛出世，一切都会好起来的，你们对释迦要有信心啊！”
无天佛祖不着痕迹地画大饼、打鸡血，听上去很有道理，但在洪荒中耳熟能详的诸人，又岂能被轻易忽悠。
是，佛门现在伏低做小，战略是是以空间求时间，为佛门将来计。
可真是为将来着想的话，佛门哪怕自闭山门，总好过一时装怂，然后被虎视眈眈地几家势力，彻底随意拿捏，变成他们满意的形状。
实在不行，大不了弃了须弥山，佛门化整为零，在西方之地以及整个洪荒之中潜伏。
传播教义、收徒纳众，积攒实力等待着东山再起的时机。
现在投天庭，可不是变相地自求软禁吗？
到时候有一个算一个，想要偷偷摸摸地积蓄再起资本，比老鼠在猫面前偷腥还难上加难。
这些道理无天佛祖不是不懂，可正因为太过懂，所以才强行推动佛门投入天庭、以天庭为宗主的计划。