杨婵听说，这话瘟疫很有可能是从中原传过来的。
想想自己施法救人，她一个人虽然也不算慢，可终究，还是不及丘志清这般。
带出更多的医者，配出更好的药方来的快。
什么是好的药方？
疗效不慢，人人都能吃的起，这就是好的药方。
提笔誊抄了一份，看着手中无火自燃的竹简，不出预料的，小蔡琰又嚷嚷着，好玩，要学之类的。
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小孩子，总是莫名的对水，火，特别感兴趣。
杨婵终于知道，当初丘志清为何要忽悠小蔡琰了。
这小捣蛋鬼，不忽悠一下，是真的不行。
“好好好！都可以学，你只要能学会用瑶琴，姐姐就教你，好不好？”
这就是当初丘志清用来忽悠小蔡琰的借口，就改了个称呼，基本照抄。
被烧掉的那一份，自然是跑到了她自己的灵境之中。
杨婵伸手一指，一道画面便显现在她和丘志清眼前，她没敢让小蔡琰看到。
以免又缠着她要学，虽然小蔡琰也是三分钟热度，很快便忘了便是。
……
华山圣母庙中，自从当年三公主下山斩蛇妖的故事，愈发的流传之后，圣母庙的香火是越发的兴旺。
近日，山下再次爆发了瘟疫。
在医疗手段有限的情况下，人们自然而然的，又想起了神仙。
于是圣母庙中，又多了许多香客。
此时一名不幸患上了瘟疫的医者，正在圣母庙中哭诉。
言明自己无能为力，还请圣母施以援手。
原本他也就抱着试试看的心态，毕竟求神这种东西，确实是有些虚幻，毕竟神也不是许愿池里的王八。
还带有求必应的。
不过竟然显然是他运气好。
被三圣母选中，只见一阵风吹过，当其叩首抬头之后，却看见地上，由香灰组成的一行行小字出现。
刚开始他还不太明白，可当上边一个个药材名词，呈现出来时。
他的神情便由刚开始时的迷茫，慢慢变得疑惑，而后便是沉思，最后豁然开朗。
不由哈哈大笑起来，此番作态，自是引得等候上香之人的不满。
纷纷指责。
医者却是不加理会，呵斥道:“尔等真是愚昧，圣母明明将自救之法，呈现与我等眼前，我等不知自强，却还一味恳求，事实可悲！”
说罢，“砰砰砰……”三个响头叩响，随即兴奋离去。
过来上香的，虽然大部分都不识字。
不过看着这神奇的一幕，却是不敢随意毁坏这字迹。
说着说是不敢随意破坏，这神迹。
最终，众人之中，还是有一二识字者，拼凑着给众人解读这些文字。
众香客这才恍然大悟，纷纷进香而后离开。
他们当然不是记住了，而是要下山去，找些有文化之人，上来誊抄，这才是劳动人民应有的智慧，找对人。
事情本该到了这里，便可告一段落。
就连杨婵和丘志清都认为，这是一个好办法，如果是丘志清自己安排人传播这份药方。
定然会引发大量质疑。
不过通过杨婵圣母庙的神迹，来显现，并会少了许多猜忌。
还是那句话，能否取的大家的信任，第一肯定看的还是发声之人。
然而，每当灾变之时，总会有人做妖，把好事搞成笑话。
正当杨婵准备收掉法术之时，变故出现。
只见一妇人，拦在众人面前，不许众人观看，并且言明，这是神迹，神迹怎么任由尔等随意围观？
就当人们都觉得，她说的也有一定道理之时。
这名妇人来了一句:“你等得需上供，方可一睹神迹真容，沾沾仙气……”
丘志清差点笑出声来，杨婵亦是脸上一黑。
这不就是加钱居士的原话改编版么？
她这句话，翻译翻译就是:“此乃圣母神迹，乃我生存之基，岂可轻易示人……得加钱！”
丘志清好奇问:“这谁啊？竟能提你做主？”
杨婵脸上明显不是很好，特别是刚刚丘志清那副乐开怀的样子，更加让她觉得有些丢脸，这都是什么事吗？
“圣母庙的庙祝，平时看着也是挺用心的一人，恭恭敬敬的，怎么如此……如此……如此的不堪。”
丘志清表示理解，毕竟守住本心，并非那么容易。
场中还在混乱还在继续，杨婵便要出手教训教训自己的这个庙祝。
却被丘志清伸手拦住了:“不急，看看后续，此等人生百态，多看看也好，免得有失偏颇。”
至于杨婵为何可以跨越七千多里地的距离，查看圣母庙中情形。
丘志清亦是有所猜测，应该是香火的一种妙用吧。
此刻，圣母庙中，香客们纷纷指责，把庙祝的往事，一一扒出，故事有些老套，无非就是她是一个寡妇，带着个孩子。
而后刚好当地一员外妻子早丧，育有一子，听闻她勤俭持家。
便娶了她当续弦，她不忍丢下孩子，便要求一起抚养。
员外也答应了，两人倒也生活和睦，不料天有不测风云，员外在一次跑商的过程中，不幸遭了灾。
自己也命丧黄泉。
此时两个孩子，此时业已长大成人，按理来说不会给这个家带来什么变故。
可事实却是，员外的孩子，不认她这个娘，自家的孩子，却是觉得让他改了姓，受了这么多年委屈。
直接跑回爷爷奶奶家。
这下让她没了去处，在好心人的牵头下，这才让她当了圣母庙的庙祝。
此刻她竟然拦着大家，观看三公主给他们开的药方。
还要收钱，怎可如此忘恩负义。
这一开口，那就不得了了，大家平时抬头不见低头见的，家长里短的，吵起来可就管不了那么多了。
一齐往外倒腾，就连身为纯纯吃瓜群众的杨婵，和丘志清，都觉得有些离奇。
一家子，竟然能搞出这么多事情来。
杨婵不知想到什么，忽而有些失落……
此时，场中千夫所指的庙祝，终于忍不住，直接爆发了……