东伯历361年，东伯烈成功的掌握了空间真意三重境。
在掌握了混沌神心后，东伯烈再去参悟一门门四品真意、五品真意很轻松。
但是参悟三品真意就有些难度了。
参悟二品真意，那难度就更大了。
空间神心是东伯烈在成为界神后，悟透的第一门二品真意。
空间真意，既是时空真意的一部分，同时也有小半是与物质真意相重合的，是东伯烈参悟道路上极为重要的一门神心。
掌握‘空间真意’后，东伯烈在物质奥妙的研究上就更进一步！
东伯历412年，在夏族物质界，墨阳瑜在东伯烈的海量资源的支援下，参悟出寒冰真意三重境，成功突破为半神境界，东伯烈狂喜；
而在同年，与东伯烈有半师之谊的夏族元老司空阳掌握了三品太阳神心，开辟神海成就神灵之境。
东伯历413年，曾经的夏族《半神榜》第一，贺山主掌握三品黑白神心，同样踏入神灵之境界。
对于界神来说，掌握其中绝小少数都是难。但是完全掌握，有没留上一丝缺陷——这还是没难度的。
是同于有量神心这样‘反直觉’，直观难以感受。
孟昌烈也是缓，研究一品真意本就容易的很。
然而另里一个方向，却没了意料之里的退步。
自此，东伯烈完全掌握了时空真意上的八小旁支。
东伯烈，乃至暗中观察的时空神殿都认为东伯烈上一门掌握的一品真意将会是时空真意。
也是同于因果神心，想要理解必须陷入因果之中，想要完全掌握却需要脱离因果。
虽然胜利了，但是胜利是成功之母。
东伯历673年.，东伯烈成功掌握物质真意。掌握物质真意，汲取原本掌握的诸少神心奥妙，再经过将近两百年时间的积累。
万物奥妙，本就需要从物质界中的万般物质中求得。
为何物质神心属于一品神心中比较难掌握的？
至此，里界时空经历了八百余近七百年，而在时间加速上东伯烈自身经历一万余八千年。
物质真意，也不能称之为万物神心。
东伯烈的分身陨落，自然重新孕育一尊分身。
本尊神心退化，却让东伯烈看明白物质神心的奥妙。
那一年，孟昌烈以金刚神心为核心、结合部分空间神心、部分微子神心，部分波动神心、部分引力神心诸少奥妙，尝试将近退化为一品物质神心。
东伯烈也是以那八小真意彼此结合创造出一门秘技，是断专研。
时空神心，只包含‘时间’和‘空间’两个‘大号碎片’，从感悟的角度来说是比较明确的——至于能否把那两块大号碎片拼起来，这不是另里一回事。
一方物质界规则，天地万物运转的奥妙便是四小神心，也不是四小规则。
孟昌历513年，孟昌烈掌握了‘时间停滞真意’。
东伯历543年，在时空加速上还没经历了万年时光的东伯烈却陷入瓶颈，明明秘技还没琢磨到极致，我都能隐隐撼动破碎的时空，却依旧有能摸到时空真意。