“找小宁聊聊吧！”有人开口道。
关键问题还在江宁那边。
他们穷的时候，都要搞庙会，现在富裕了，不可能不搞，会让其他村子瞧不起的。
江宁被请了过去，一脸懵。
“庙会？要搞就搞呗！我也不懂，大家决定就好了呀！”江宁说道。
在他们这里，庙普遍存在，几乎每一个村子都有一座，一般建在村口，庙的门口向着村子里面。
这意思，就是让庙里的神灵照顾自己村。
每一个村子的庙，差不多都是村子的文化和信仰中心。
不过，他们这里的庙和寺庙不同，里面供奉的不是什么观音菩萨，而是玉皇大帝、文臣武将、何仙姑、土地公等，属于道教体系的神明。
双河村的庙，江宁也去看过，外婆带他去上香，可不止一两次。
里面有功德墙，上面刻了一些名字，比如江宁的名字就在上面。
据说，那个面积不大的小庙十多年前被破坏过，是最近几年才重修的。那段时间，庙祝赶紧提前把神像藏起来，才没有被砸。
最初的庙会起源于远古时代的宗庙社郊制度。
为了求得祖先及神灵的保佑，先民们选择了在宫殿或房舍里通过供奉与祭祀的方式，与之进行对话。每逢祭祀之日，为渲染气氛，人们还会演出一些精彩的歌舞，即社戏，也称庙会戏，庙会便由此形成。
同时，庙会是民间广为流传的一种传统民俗活动。
民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。
所以，江宁并不反对搞这些活动。
农村的娱乐活动不多，庙会就是他们的盛会，只要经济条件允许，搞隆重一点都无所谓。
“不是，也得有个地方才行呀！现在，村里比较空旷的地方都盖了大棚。”村长无奈道。
江宁想了想:“我记得村口附近，有一块草地的吧？把那儿当成举办场所，应该没问题。因为在村口，外村的人来参观，也近一点，对不对？”
有人提出难点:“那块草地，路都没开通，拉电过去也麻烦。”
要知道，庙会也不只是白天搞一搞，而是连续三天的活动，晚上也有节目的。
“这有什么难？开路呗！把电线也拉过去。以前没有电，我们村不也点着灯都举办吗？”江宁说道。
现在村里也不缺钱吧？
总之，动他的大棚，那就没门。
“嗯！我看就按照小宁说的办吧！尽快开一路过去，还要布置场地呢！”村长再一次站在江宁这边。最主要还是现在村里不缺钱，一些问题都能解决。
庙会需要准备的物资和工作都很多，如今主要劳动力都没什么时间，只能他们老一辈操劳这些事情。
比如要请唱戏的戏班，准备祭神活动需要的物品，邀请道士团等等。
“要用车之类的，我让人配合呀！总之，都不是问题。对了，啥时候？”江宁最后问道。