陆远的方案相当巧妙的规避了“生命”这一沉重话题，如果他公布方案说一品修士一条命等于平民两条命，肯定会有很多人反对。
陆远不谈生命只谈时间，反对的声音就会小很多。
“首先。”陆远向老先生解释，“这个原则有着一定基础的社会共识，我这边的社会调查，和玄天的四十九人原则，都印证了这一点。”
“赞同。”潮居子站到陆远这边，“对于一部法律规范来说，最重要的并非公平，而是社会各方都能接受并愿意遵守。”
“一部绝对公正但无人遵守的法律，毫无意义。”
就比如在奴隶社会，颁发法律规定奴隶和奴隶主拥有同等的权力和地位。
这样的法律公平是公平，但毫无意义。
“其次。”陆远继续解释，“生命，真的是唯一的吗？”
这句话让所有人沉默。
苍岩去过祖灵神宫，走过岁月长廊，他知道陆远的意思。
陈庆云没去过岁月长廊，但他学过三魂不二身的理论，他明白在某些“可能性”中，这个人死了，但在另外某些“可能性”中，这个人活了下来。
那么是否可以将死亡定义为：失去了某个可能性世界中的续存时间？
如果是，那么时间等价原则完全公平。
陆远想到的是祖灵神宫上的那句谜语：
存在即永恒。
我们永远不会真正的死亡。
时间等价原则不只是一个判罪原则，实际上是之后一系列社会改革的价值之锚。
之前种种的社会问题，究其根本原因是价值失锚，修士群体无序发展。
现在有了时间这根锚，一切迎刃而解。
四人在禁闭室中讨论到第二天天亮，一开始陈庆云还有所疑虑，但越讨论越是觉得合理。
此时陆远心中已经有了改革的大致草案。
他不久后回到新大，开始起草方案文本。
本轮改革方案有以下几条重要内容。
司法上，明确时间等价的判罪原则。
经济上，禁止修士从事商业经营行为，修联各地方分支机构上缴已有自营资产，合并成立神州修士基金。
由修联统一运营修士基金，通过玄法技术、现金及实物资本等方式向民营机构投资。投资所得红利，向全体修士派发。
开放1-2阶玄法技术，鼓励企业运用玄法技术改善社会经济生活。
修士体系上，所有修大扩招，鼓励普大设立修士专科，鼓励民办修士学院，编写通用初阶修士教材面向社会公开，扩大初阶修士规模。
政策上，取消功勋修士的无限待遇，修联只承担功勋修士本人的各项费用，其子女仅在高考录取等少数方面获得优待。
……
这份草案被提交给修联进行审议，不出意外，很快掀起轩然大波。