“然后龙夜雪问，婴儿怎么办？她原来是社区诊所的护士，后来的第一任卫生部长。有几万婴儿还躺在保育箱里，她都快急疯了，八百多个人喂奶根本喂不过来。”
“我当时说不要急，有办法的，我是老师知道，八九岁的小孩能教起来。我教会十个，十个能教一百个，一百个教一千个，这叫指数裂变！”
“老孔指着我说，你就是教育部长。我现在给你二十个人，马上把神州喂奶大学办起来！”
谈到那时的趣事，孙望涛脸上的皱纹有了一点光彩。
这是一种苦中作乐的精神。可一旦深想，连陆远这种大能都会觉得头皮发麻。那是五百多万吱哇乱叫的小孩，很多人家夫妻俩一个小孩都搞不定呢！
“开头那两个月是最艰苦的。”孙望涛继续那段往事，“你都不敢想有多乱。那时死了很多孩子，很多很多。饿死的，病死的，冻死的，淹死的，打架死的，走丢了死在野外的。我们当时估计，最起码会有八成的孩子死在一开始的混乱中。”
“但出乎我们的预料，并没有那么多。”
“当没有成年人的时候，很多孩子开始自发维护秩序，自己寻找分配食物，自己搭帐篷烧热水，并帮助他人。他们很快形成一个个团体，依托营地中的设施补给活下去。如果没有他们的协助，我不敢想最后能剩几个人。”
“两个月的时间，我们八百零四个人身后，跟了六千多个服从指挥的孩子。几百万孩子每天早上领取食物，然后老孔站上山顶，亮出大嗓门教基本的生活生存技能。他教孩子们自己洗衣服，晒毯子，流鼻血头仰起来，生病了去找最近的白色帐篷。”
“半年后，混乱初步平息，生活物资储备还算丰富，但离重建文明还很遥远。”
“当时国家的紧急撤离根本没有完成，太多的东西没有送进来，我们几乎没有机械和工具，也没有备份资料。最关键的是，我们没有懂这些的人。”
“在随后的五十年里，我只做一件事，编写教材。”
“从小学到大学，从数学到音乐，只有我一个教师，只有我能做这件事。我必须尽可能的将现代社会的知识保留下来……”
老人揉着额头：“太难了……我只是一个普通师范毕业的小学教师，好多诗，我自己都没看过。”
“那些孩子后来长大，拿着漏洞百出的教材走上讲台，更是错上加错。当我发现的时候，已经没办法再纠正。”
“对不起……”孙望涛的声音很轻。
陆远握住老人的手：“不要说对不起，您无愧于先祖，无愧于自身。”
一个人怎么可能承载整个文明，孙望涛已经竭尽全力。
至少神州的华族，现在还用着方块字，还知道屈原的名字。至少现在的华族，依旧勤劳勇敢，依旧坚忍不拔，依旧勇于担当。这些才是华夏的根本。
同时，孙望涛最大限度的保留了自然科学的理论体系，这让后世的华族少走了几千年的弯路，神州文明得以迅速发展。
“如果真有千古圣师。”陆远真诚道，“只会是您。”