这是朱元璋的灵魂拷问。
也是询问朱标。
到底是圣人说的对，还是他朱元璋说得对。
“咱……，想起了一个人。”朱元璋沉声道：“此人名为吴伯宗！”
朱标抬头，有些惊讶道：“父皇也知道吴伯宗？”
“哼哼，去大同的时候，这个吴伯宗可是给咱留下了好一个印象。标儿也知道此人？”
朱标点头：“是，此人学问做的不错，当初父皇下旨作废成绩的时候，儿臣觉得可惜，故此将此人交给了老三。”
朱元璋叉腰，有些感叹道：“此人学问确实不错，虽离经叛道，将李敏给气的不轻，却也是条条有理。”
……
这边正说着吴伯宗，那边的吴伯宗正好就经历了一场大事。
大同府，自吴伯宗成为漠南总教谕，主管漠南文教之事之后，便一直是处于一个受人唾骂的状态，因为吴伯宗所建立的‘新学’经由那些教师的传播，成了一门可曾之为邪门的学问。
吴伯宗的教育观点和那些原先保定来的夫子有着天壤之别的差距。
并且，吴伯宗还公开批判了后世大儒对圣人学问理解的过错，将原本儒家的‘以诠释孔孟之道’的理解改成了‘孔孟之道在于简，敏于行’。
这一下子，抨击吴伯宗的人一下子就多了起来。
先是那些夫子秀才，毕竟他们是读圣人学问养活自己的，不管是做学问还是教人学问，那都是靠着自己对圣人学问的理解做到的。
可吴伯宗居然说他们做错了。
这让他们如何能心平气和的坐下来聊？
这些个夫子秀才将事情一传播，很快就传到了孔家的耳朵里。
孔家也当即表态。
“你就是一派胡言。”
随后，好些个大儒更是不远千里的北上大同，怒气冲冲的要给吴伯宗这个小辈点颜色看看。山东号称孔孟之乡，大儒学士数不胜数，一些书院的山长，都纷纷出山，前来给他们的学问正统讨个公道。