努力抄这种新知识的李世民也一脸痛苦面具。
这么多年了，没想到他都忙着治理国家，居然又回到了从前痛苦的念书时光。
偏偏这种课程非常有用，从基础开始往上分析整个国家，不学不行。
每朝每代的具体制度都有不一样的，但总体而言，的确都还在秦汉的框架下。
让他也想起了均田制，开始思考万一哪天大唐的生产力和田制也开始不匹配了怎么办，会有什么后果。
叔孙通看着自己刻了满桌的竹简笔记，一直学习的儒家知识和主播给他们看的历史在脑子里反复碰撞，让他也十分迷茫。
法国大革命前，经历了饥荒和压迫点人民的确可怜可叹，但是为什么，他们会集体造反后，选择成为一个没有君王的国家？
他下定决心，问道：“主播，到底是什么历史潮流，让一个国家，抛弃了一国之君？”
【“有一种说法，把人类社会划分为五个阶段，分别是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。
随着生产力的发展，社会发生变迁，社会制度也随之改变。“
拿起白纸写写画画拉箭头，小小再次强调：“这是根据欧洲社会特点划分的，社会形态与当时社会生产力直接相关。
原始社会的认定标准是没有或者基本没有奴隶，以“渔猎采集”作为经济的主体，部落成员稀少且均亲自参加劳动。
奴隶奴隶制社会的特点，是以‘奴隶的产出’作为经济的主体，以奴隶作为主要生产资料。
奴隶制文明在奴隶的苦耕劳作之上建立了庞大的国家，奴隶制国家相互征伐，在当时的生产力水平基础上实行土地私有制、解放了生产力，也通过在此过程中产生的大量自耕农获得了庞大的军事动员能力，摧毁了躺在奴隶制经济上旧贵族旧国家。