这是一次长谈，燃灯古佛以一个亲历者讲述了令满天神佛所畏惧的天地大劫。
禹王莫名的被天魔侵扰，导致从此转了心性，而在道教经典《灵宝无量度人上经大法》记载：“其魔有十，一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。”
别的先不说，禹王所中天魔，为上天试炼道者所设立的魔障，在道藏中对魔有着详细的解说，大致上与老百姓所猜想的差不多，天魔由心而生，心志不坚亦或者外力种种，皆会遇到所谓的天魔侵蚀，此种也是天下间仙佛巫中所有人的天敌。
燃灯说他有一点也不理解，大禹治水以来，哪一样不是超乎常人，心智坚如磐石，又怎能会被天魔所侵扰？不过，说什么都晚了，巫族掠夺的天性，加上禹王的指示，天地起了一场大战，十六重天所有的百姓皆卷入其中。
巫与道决裂，禹王为了防止腹背受敌，在关键时刻关闭了九州鼎，至使一部分仙被困于凡间，另外一部分仙则远在十六重天以上，此时的禹王大肆灭道，甚至降下法旨令凡间铲除仙佛，屠杀百姓，令九州动荡。
而李远山口口声声说欠夏玲珑的事情，起初我以为仅仅是杀了禹王，而在听完了燃灯佛祖的话后，可以确定了一点，九州鼎封堵了仙凡之别后，是夏玲珑带着李远山回归天宫。
那么，很有可能是李远山欺骗了夏玲珑，关于他是如何暗杀禹王的详细过程，却在燃灯佛祖的口中一带而过。
不过，他提到了一件事儿，就是十六重天大战，禹王曾化为了一条金色妖龙，杀死仙人无数，一路凯歌，甚至杀到了三十二重天。只是后来被莫名暗杀，从那之后，李远山消失无影无踪，夏玲珑满世界的找他，也因为禹王的死是她带领李远山上界，令满天神将将她视为叛徒。
后来，仙界大门紧闭不出，与巫族隔绝在通天柱，而夏玲珑却在不久之后的昆仑山被抓，由应龙主持工作将她抓至斩仙台上受审。
于是，就有了双王城中的一幕，夏玲珑血染斩仙台，承受莫大的痛苦，在临死之际，李远山杀入南天门救人。通天教主最后关头出现，以诛仙四剑硬抗九鼎，拼着大神通打落一鼎，至使南天门大开，困在凡间仙人则杀入天宫，引起了一场天地浩劫。
我记得很清楚，最后双王城内的血月降临，妖兽横行，到处都在死人，凡间数以亿计的百姓死伤殆尽，怨念皆聚在九州鼎之内，后来的天火直冲云霄，火烧十六重天。
燃灯佛祖叹息道：“大禹本是天地奇才，如若不是天魔侵扰，必将成为昊天上帝，天灾劫祸越来越大，十六重天百姓被焚烧一空，太上老君在太清境大赤天下界，修复了被通天打落的九州鼎，抵御住了天灾，又在之后挡住了佛教入驻的机会，最终与阿弥陀佛定下千年之约。”
然而，巫族并没有完全灭亡，十六重天在最后的寂灭关头来了一个人，是他保留住了巫族的香火。
“谁？”
“人王伏羲。”
我一愣，夏玲珑走过黄河，就是打算找伏羲，难道说她此次西去昆仑山养胎，也与当前化为地狱的十六重天有关？
燃灯古佛说，人王伏羲见万千黎民正在饱受天火之苦，巫族遭受灭顶之灾，而大禹学习的水经便是伏羲所赠，所以，他与大禹也有师徒之情。