盘子每个都是光光净净的，菜汤都不留。
打包剩菜的作法，在这时是大家都想，但又无法成行的事。
六十年代宴客会丰富些。
当然大多穷人还是秉持着前面的习惯，只是富裕起来的人家，多了不少选择。
主食类开始出现二合面或白面的馒头，有些人家实在想炫，又会再添一些花样，比如花卷子，油饼子这类会另加作料的食物。
菜式依然不多，但是菜量却增加了不少。
在肉食依旧不足的此时，烩菜照就是解决这种情况的首选方案。
只不过，配菜这会儿却放的足足的，起码得保证这有肉味的烩菜，每人能吃上一碗。
肉的形状也尽量用片或者块，如果实在不够，用丝也能理解。
但是自家这场婚宴的规格到了客人嘴里，跟别家比起来，终究是落了下成。
来到七十年代，虽然有些地区还是处在穷困的境遇。
但大城市的各项物资却已经能够得到基本保证。
哪怕每家每户还是定量买东西，但很少再出现，先前那种有钱有票都买不到东西的状况。
七十年代中后半期，办大事的时候，大家都是从前半年甚至一年，就开始紧家里的嘴。
自己攒的，再加上张口借的，想要办一场热闹局气的的婚礼，是大多数百姓人家都能够得着的梦。
猪、牛、羊、鸡、鸭、鱼、虾，只要准备好钱和票，保证供应到位。
也是在这个时候，大家开始对摆盘数量有讲究。
不再一味的追求吃饱，而是开始往吃好的方向发展了。
八个菜是最基本的要求，不管怎么的，你得凑齐这么些菜式。
菜
色另说，要是凑不齐，就不要怪客人摇头回去说嘴，叨你家做事不讲究啦。
如果但论起今天的花费来说，毫无疑问，李想和秋芳华的婚礼算是这个时期的豪奢婚礼。
八个菜哪够，他们委托了食堂师傅，定制了十二道菜式。
其中八荤四素，天上飞的，地上爬的，水里游的，应有尽有。
这种规格，要是有人想要搞事情，如果没有合理解释，恐怕栽跟头是必不可少的了。
但是李想夫妻俩个却另辟蹊径，采用食堂打饭制。
选择多，份量却没有一味的多做。
每个人可选二荤一素，想吃啥，让食堂师傅打啥。
没酒没烟在中间掺合，就是自助吃饭。
刚好大家唱完跳完，心情正好，肚子也饿了，这饭吃进肚子里，都比旁时吃的香。
客人们中有不少领导来参加，有李想这边关系的，也有秋芳华那边的关系。
领导们都说这种方式好，个别有点小心思的，也不会傻到跟领导们对着说反话。
到最后，这场婚礼下来，可谓是宾主尽欢。
开心的笑容成为这场婚礼的主旋律。
大家对这场婚礼的美好记忆也一直深印在脑海。
许多年以后，一帮老人相聚谈及，还是会每每感叹。