吃白菜么 作品

第一百八十六章 谈经参禅,大乘佛法


 西来寺,深夜。

 僧房之中。

 易柏与西来寺住持于蒲团上坐定。

 二者还未交谈佛法,住持先教了易柏,如何‘坐禅’。

 易柏迅速掌握了这一法子。

 在学会坐禅之后。

 易柏就发觉了坐禅之妙。

 所谓坐禅,乃是以一种特殊的打坐姿势和特殊的吐纳法,让他能够摈弃杂念,领悟佛法。

 易柏进行坐禅之时,他自是能够察觉到,他的阿字观想法在无意识间运行。

 只是他坐不了柱香时间,就觉得身子酸痛难忍。

 “住持,坐禅之妙,我明矣,只是此等坐禅,未免太难耐。”

 易柏抱怨。

 “檀越初时领悟坐禅,情有可原,杂念丛生,魔障自生,自是坐禅可理残经,炼去魔障,故魔障不从,才会让檀越坐不定,站不稳。”

 西来寺住持双手合十,微笑着说道。

 “竟有此理?”

 易柏惊讶。

 “自当有的,老僧我初时亦是坐不住,说来,檀越对此道的天赋真是出众也,回想我初时学习坐禅,可是学了一月方才学会,未想檀越,现学现会。”

 住持称赞说道。

 他着实被易柏的天赋吓到了。

 “住持谬赞,不知住持如今坐禅,可坐上多久?”

 易柏问道。

 “一年半载可以,十年八年无妨,无事我坐禅,有事我料理。”

 住持平静的说道。

 易柏闻之惊讶,但感受着住持身上那浓浓的佛性,他只觉心神安宁。

 “檀越,请吧,你我一论佛法。”

 住持微笑说道。

 “请!”

 易柏坐禅入定,了却杂念,专心以应对住持。

 住持也坐禅入定。

 二者于僧房之中交谈,讲经参禅,谈说奥妙,一时之间,经文声回荡在房中,佛光一照,昼如白日。

 守在房门的黑熊精被佛光逼退,它惊诧不已的望着这僧房之中的佛光。

 “怎有此等佛光?我妖气纯粹,金丹将成,地仙尽在跟前,可此等佛光,竟能让我畏惧,胆怯。”

 黑熊精很是错愕。

 它已经很多年不曾感受过此等精纯佛法。

 它心里头感受困惑,知道的还好,明白这是易柏在与西来寺住持谈论佛法,不知道的,还以为是两位佛陀菩萨在里头谈论呢。

 “怎元辰这般奇怪,妖怪修得一身好佛法。”

 黑熊精嘟囔着。

 它不敢逾越,站远一些,守着门口,不让他人打扰易柏。

 ……

 僧房之中。

 易柏与住持的谈论持续了一日一夜。

 这才停了下来。

 易柏在结束谈论时,自觉身上暖烘烘的,梵文‘阿’字仍在他脑海之中浮现,他对于佛法其实不太了解。

 他能和住持谈论,全靠他读悟佛策时,自身的一些领悟。

 所以他觉得,这次谈论,到底是他赚了。

 易柏是这么感觉的。

 可对面的西来寺住持却不这么感觉了。

 他很是惊讶的望着易柏。

 他自是看得出来,易柏没读过多少佛经,可单是拿出一篇,易柏对其的理解却让他耳目一新,感到吃惊。

 他从一篇佛经之中,就能看出来,易柏的佛性到底有多么浓重。

 ‘惜哉,惜哉!若是此妖皈依我佛门,其佛法造诣,绝不会输于道禅。’

 住持心中呢喃。

 他看向易柏的眼里尽是惋惜。

 他知晓易柏如今已是天上神仙,自是没有理由再谈皈依佛门。

 “此番,多谢住持教导!”

 易柏从蒲团上站起来,行礼说道。

 “檀越怎说这般话,听得檀越对佛法的理解,对老僧我亦是大有裨益。”

 住持双手合十回礼。

 “住持,如今佛法亦是论完,我该是告辞了。”

 易柏打算离去。

 住持却是将易柏拦住,留易柏在寺中用斋再离开。

 易柏没办法,只能听其劝说,在寺中用斋。

 住持当即是走出僧房,亲自将斋饭带来,给易柏食用。

 住持带的斋饭有两份,一份给了易柏,一份给了黑熊精。

 易柏倒是没觉得有什么,吃得挺欢。

 倒是黑熊精,望着手里的斋饭,下不去口。

 易柏没搭理黑熊精。

 他吃着斋饭,心中突然想起之前地府之中,那渴望成人的十数只水族小妖。

 易柏望向身旁的住持,问道:“住持,您佛法高深,我可否问您一事。”

 住持微笑答道:“檀越请问。”

 他眼里有着好奇,似乎很想知道,易柏究竟想问什么。

 “住持,您说,天下

妖物,可有路?”

 易柏问道。

 “嗯??”

 住持顿住。

 “不瞒住持,我曾在楚郡之地,遇十数小妖……”

 易柏将那十数小妖的事情说与住持倾听。

 他提及那十数水族小妖宁愿投身轮回,放弃苦修的百载亦不愿当妖时,感到悲哀。

 那水族小妖一句句‘不愿当妖’,至始至终都在他脑海之中回响。

 住持听到易柏所说,摇了摇头,张口想说什么,却什么都不说出口。

 “住持,你说,天下妖物,可有路?”

 易柏再是问道。

 “此事,老僧不懂也,但天上那位陛下,当是给了条路,十二元辰不正是最好的说法。”

 住持只得以这般说道。

 “住持,十二妖只有十二位,天下之妖,岂止十二位?乃是万万之数也!”

 易柏将手上斋饭放下,如此说道。

 “不瞒檀越,这件事,我亦不懂,我读万千佛经,佛经常常有言,修佛法以自渡,脱离苦海,但我偶然间,曾在佛经之中读到过一句,佛法乃分‘小乘’‘大乘’,小乘乃是自渡,大乘佛法乃是渡人,或需修得大乘佛法,才能解开檀越所问。”

 住持很是惭愧,他却是有自知之明,不能解易柏之惑。

 “大乘佛法?住持,可否借书于我一阅?”

 易柏请求道。

 “自无不可,请檀越少待。”

 住持走出僧房,去取书而来。

 易柏目送其离去,手上捧起斋饭,继续吃着。

 ……

 不多时。

 易柏将斋饭吃完。

 住持走了回来,手里捧着一本古书。

 “请檀越一观,书便是在此。”

 住持这般说道。

 “有劳住持。”

 易柏很是感激,他道谢之后,拿起古书一览。

 古书之上记载着许多经文。

 终于,他在中间的某一页见着了,果真书上有言,佛法乃分‘小乘’,‘大乘’,小乘佛法自渡,大乘佛法渡他。

 但关于大乘佛法的记载,只记载模糊的一句,那便是大乘佛法难得,得大乘佛法,可自渡渡他,教人明心见性,度亡脱苦,寿身无坏。

 可怎寻得这大乘佛法,书上却无记载。

 “住持请收书,我已阅览。”

 易柏将古书递交住持。

 “此书对檀越可有帮助?”

 住持接过书籍,问道。

 “有的,只是我不知这大乘佛法在何处,我意等返天时,往那西方去上一趟。”

 易柏说道。

 他可是神仙,去西方灵山一点问题都没有吧。

 “如此甚好,如此甚好!请檀越到那灵山之地,见着菩萨佛祖,万望檀越替我问好,言有西来寺弟子道空日日诵经,以求得见菩萨佛祖。”

 住持欢喜不已。

 “住持已入神仙,怎还需我带话?莫不成,住持进不得佛门不成?”