“天雷之炁？我看道藏里面不少典籍都提到说雷炁就是先天祖炁或者元始一炁，这是您说的天雷之炁吗？”
“不是，你说的这个雷炁是修雷法之人通过存想，汲取的神霄天之中之炁，称为雷炁，也有称其为先天祖炁。不管是雷炁也好，先天祖炁也罢，不管是来自神霄天还是其他地方，都是修士或通过丹功内炼，或通过存思采服而得，是点化一身凡胎之炁，只有得此一炁，才可以真正走上修道之途。但我个人并不认为，这种炁能称为真正的元始一炁，在丹功中或者雷法内炼之中说的祖炁或元始之炁，可以理解为修士后天转先天所得的第一道炁，因而称之为元始，这个元始其实是自己修道之元始，而不是那开天辟地的元始。这种元始一炁，以你现在的修为，早就得到了。
道门修炼中，还有那十魔之试的说法，说是度过天魔之试后，诸魔相变化为元始天尊的形象，会得一元始之炁。你那晚修炼引来了真正的域外天魔，虽不是天帝降魔，但是度过之后应该所获机缘更大，有没有得元始一炁你自己应该更清楚。
我说的天雷之炁，是你那晚悟道引动了天象，天地交感阴阳激射，最后似乎引来了一道真正的天雷之炁入体，这是真正的天地之雷也是难得的机缘，不仅我没有甚至这辈子我都没见过谁有，只是从传说中听闻，但其肯定有无穷妙用和不可思量之威，如今我们大华道门虽然还有不少典籍留存，但是因为人的断层，可能也没人能教你如何去调动那丝雷炁，只能靠你自己好好感受体悟了。”
谢师傅和王知恩又交流了一会，便先去休息了。王知恩则来到玄机阁后面的静室，盘腿坐下回忆那晚的情形，这才记起最后关头确实有两道特殊的炁进入了自己的体内。一道进入了梦域之中，一道好像进入了胆腑，其余修持所得的身外“雷”炁则融入了下丹田玄珠之中，当时自己处在悟道之中，身体又有万神诵念之声并没有注意到这一点，后来体悟梳理功法之时，也只是感觉到玄珠之炁更加灵动，行功更加顺畅。于是他静下心神，仔细内视己身，这才在胆腑之中“看见”了一道微小的紫色光电，尝试以神念驱使，却纹丝不动。因为是在胆腑之中，他联想起自己行五雷之术时，胆腑起炁的现象，便试图以五雷掌和起数五雷火行功之术调动这丝紫光，却毫无作用。尝试数遍无果，王知恩只得作罢，进入梦域之中，准备感悟自己从《太上三洞神咒》和《道法会元》中记下的相关雷法运用之术。
至于进入梦域迷雾去寻找那丝元始之炁，王知恩压根就没有这个想法，梦域虽然是属于他的，但是到现在他都没有搞懂。如今他的梦域仍然集中呈现的是他家以及后山的景象，每次进入也都是出现在后山经常练功之地。范围是扩大了不少，但总体而言绝大部分仍然是笼罩在迷雾之中，他之前想通过种下朱眉魂种所化槐树所结的种子来扩大梦域范围的想法也没有实现，那些种子已经自己掉落化入了梦域之中，结果就是后山的其他树木更加真实了一些，对此他觉得也挺好，要不梦域之中长满槐树好像也怪怪的。（这个坑我忘了埋过还是没埋了，说明一下）。
王知恩散去这些念头，盘腿坐在梦域对照现实中童年坐桩的那块石头之上。在梦域之中，王知恩能很快进入静定之境，悟性亦能得到不少的提高，似乎是神入梦域之后会变得更加澄明。典籍中诸多雷法的知识在心头一一闪过，王知恩尝试以法见道，寻找共性本理。时间不知不觉中过去，王知恩心中有所明悟，诸多书中法咒融汇自成咒诀，王知恩开口诵出：
“元始天尊，一炁分真。灌注兆体，变吾真身。吾头圆戴天，足方履地，众真稽首，万神朝礼。胆神龙耀，召勑雷霆，体内五雷，盘薄成炁。雷光猛电，欻火流星，天雷隐意，地雷轰轰。阴雷速发，阳雷速鸣。吾今运转，雷动速行！”
这段咒语不是记载于道藏上任何一段，而是王知恩感悟之后心中结合诸多运雷之诀而生成，他正欲离开梦域回归肉身，梦域的迷雾之中突然飞出一道无形无质之炁进入他元神体的眉心，正是悟道之夜所得的那道元始之炁，随后他神归肉体。