而写信绝交骂娘的人偏偏又是他的好友，如今双方都已经是老人，都同在北京，却再不往来。沈从文先生每每提到此事，都为失去青年时代的挚友而痛苦不堪。
会议结束之后，全老师立即写了文章，投稿文艺报，文章题目《什么是高级审美，什么是文学的文，什么是伪装的文雅》。其中，将孙朝阳《文化苦旅》的几篇散文拎出来，逐一批驳。道，这种散文貌似引用了大量的历史事件，又用所谓的典雅字句包装，内里却空无一物，说到底不过是对于文化遗迹和历史事件的简单描述……云云。
迟春早在一本刊载短篇小说为主的综合性文学刊物上发表文章，详细地解构了《文化苦旅》，回应全老师，说，有人的人口口声声要让人写文雅的东西，他自己呢，我劝他文章的标题能不能短一点，须知道，文章的标题长一分，读者就少一分。至于对于文化遗迹和历史事件简单描述，至少读者看得懂。不像全老师的文章，都不知道在说什么。
会议上那个面红耳赤的作家也是搞文艺评论的，他说，文化苦旅的主观性过强，过于强调个人观点，对于自己的喜欢的东西就过度褒扬，不喜欢的就贬低，这种主观影响读者对于作品的接受程度。
迟春早写回应文章再次分析了文化苦旅中受读者欢迎的点，道，散文界已经很长时间没有出现这种受到读者关注啊的作品了。文学创作其实就是作家的个人体验，有自己的观点，难道不行？某作家说孙三石过于强调个人观点，难道还不让人说话了。现在改革开放，如果万喙息声，也谈不上百花齐放了。
……
更多的文艺评论家和学术权威加入其中。
一位德高望重的美学家，真正的大佬，因为实在见不惯迟春早低劣的人品，发文，题目是《我对于文化苦旅系列散文的一点看法》。
文章中，老先生道，就文学创作的角度来看，孙朝阳过度渲染情感吗，矫揉造作，在这种对于情感的过度表达会让读者感到疲劳和相当程度的不适应，一管之见，见仁见智。
大佬地位高，文章直接发表在中协的机关报上。
一看到他的文章，迟春早就来了劲，也投稿机关报打擂台，很神奇的是文章竟然发表了，可见大佬一生树敌不少。
这也可以理解，能够走到他这种学术地位的人，不知道踩下去多少同行，有人的地方就有江湖。
迟春早写文回击，泛泛谈了自己的观点后，开始人身攻击。他说，举个栗子，我们追求女性，希望能够和心仪的异性携手进入婚姻殿堂的时候，表达情感的时候其实很简单，不外是“我爱你”“我喜欢你”“我们能够处对象吗？”我们在表白的时候，或激情澎湃，或欲语还羞。我送鲜花，我们单膝跪地求婚，我们说出“冬雷隆隆夏雨雪，乃敢和君绝”的情话，在外人看来，算不算过度渲染情感，算不算矫揉造作？
但是，一部优秀作品，就是情感的激烈爆发。如果这种爆发被称之为矫揉造作，世界上还能有佳作吗？
白开水就能让所有人适应，你看吗？
对了，老前辈你七十岁了吧，不能理解文学激情我能理解。
文学说穿了，属于青年的。古往今来，最好的作品都是作家在二十多到四十岁完成的。巴金在二十多岁的时候写了家春秋，王勃二十出头写了《滕王阁序》。
如果青年的激情让人感到不适应，那说明你老了，ed了。
几十年后，人们依旧会读《文化苦旅》读孙三石的文章，因为那是有激情的，勃起的。而不会有人记得你，因为你所代表的是枯萎的，下垂的，沉沉暮气中的下垂。
青山遮不住，毕竟东流去。
……
听人说，老先生看到迟春早的文章，气得都住进了医院。
除了这几人，迟春早还和文学评论圈的好多人打起了笔战，亦庄亦谐，喜怒笑骂，尽显风采。
他的战法多端，又不按常理出牌，搞得圈中和他打笔战的人狼狈不已。
老迟最近发表了许多文章，稿费倒是不多，但上的都是省部级和国家级刊物，将来无论是评职称还是完成学院的研究任务还是kpi都拿得出手。
最重要的是，他现在站在的是青年的立场，又特立独行，正合了八十年代思想解放的思潮，立即暴得大名。这下，整个文艺圈的人都知道迟春早教授这个人了。每次开课，教室里都挤满了学生，就连体育系的都来旁听。
各种会议、演讲的邀请数不胜数，另外还有很多约稿。
迟春早出名了。
当然，更出名的是孙朝阳和《中国散文》，大量读者写信到杂志社，表达对《文化苦旅》系列的喜爱之情，表示对孙朝阳的喜欢。
有人又说，想不到祖国有这么多美丽的大好河山，他们准备拿着孙朝阳的散文，按图索骥，一个地方一个地方地玩过去。
先去都江堰，再去宁波，最后去敦煌。
大多数书信都是问《文化苦旅》还要连载多久，如果一定要加个期限，希望是永远。
……
说到这里，毛大姐道：“永远不成了，朝阳说了，这个系列他只写十几篇，再过几期就结束。现在杂志的销量起来了，我估计，等到连载结束，应该能到三十万本的订阅，那已经是国内一线文学刊物了。”
大林感慨：“那我们不就是名编辑了。”
“名编辑，名编辑。”毛大姐又道：“我听朝阳说，文化苦旅系列下来还要写山西的古建筑和历史，写杭州西湖，写岳庙写苏东坡白居易写苏小小，我都有点期待了。”
悲夫笑眯眯走过来：“那等朝阳的连载写完怎么办呢，要借这个机会挖掘出更多优秀作家和优秀作品，机会难得，同志们加油！”
他的话说得很有道理，大林和毛大姐认真地看起稿来。
半天，忽然，毛大姐拿着一份稿子兴冲冲跑进悲夫的办公室，激动地说：“老高，你看看这篇稿子。”
悲夫接过去一看，吃了一惊：“贾平凹？”
贾平凹投稿了，是一篇散文，题目《天上的星星》。
如今文学界陕军异军突起，出现了一大批优秀的青年作家，其中就以贾平凹为代表。
还没等悲夫看这篇文章，外面的大林发出大叫：“老高，高主任，这篇作品质量好高，但能不能发我吃不准。”
悲夫和毛大姐听他叫得夸张，忙走过去问怎么了？
大林：“短篇小说，但写法有点像史铁森，形散神不散，说是散文也可以，我不知道能不发。”
二人定睛看去，小说的名字很奇怪《第八个是铜像》，署名苏童。
老高：“这个名字我有点眼熟。”
毛大姐：“是个诗人，在今年四月份《星星诗刊》发表过一个组诗《松潘草原的婚礼》，我恰好读过，很喜欢，有印象。”
“诗人啊，那我们看看这篇东西。”
三人围在一起读起来，小说不长，三千来字，功力深厚，想不到诗人写小说也这么好。
老高：“文无定法，你说是小说，我偏偏当成散文读。如此优秀作品不容错过，发。”
他又道：“大家加个班，看看还有没有好稿子。”
不片刻，大林又大叫：“老高，这里有篇散文很有意思，你来看看。不不不，不是名家，以前没听过……”
被孙朝阳的《文化苦旅》带动，着名和将出名未出名的作家开始向中国散文投稿了。
在以前，人家可不会搭理悲夫他们。