孔圣人给我的印象令我大跌眼镜。作为儒家思想的创立者，老祖宗，无论是从第一次见面给我的印象，还是孔圣人举手投足的表现，我都无法与所谓的儒家联系起来。
孔圣人也没有过多的寒暄，互相称呼了几句，就邀请我坐下。开门见山。
“马大人，听闻近段时间来，异端学说在这酆都城内喧嚣尘上。老夫甚为担忧。不知有何应对策略？”
圣人就是这么直白的开门见山。至于为什么要问我，我为什么会知道，或者关于我可能履职的岗位，似乎变成了心照不宣的事实。
孔圣人与人交流都这么牛逼的吗？
作为现代人，哪怕经历过求学经历，学的也是近代开始兴盛的新学，根本没有专门通过学校和课本经过儒家思想的熏陶。
我从没拜过孔子像，也从未因此执弟子之礼，其实孔子这突如其来的发问，我根本也没有回答的义务。
在我心中，所谓的儒家思想虽然是几千年来的传统文化，是指导封建王朝运行，约束当时社会秩序的思想，但也确实是导致近代中土落后挨打的一个重要因素。
某知名近代学者曾说，社会的落后与几千年前的孔子何干呢？
和孔子确实无关，且儒家思想发展至今，也并非孔子一人的作用，是经过历朝历代各种学者先贤的改良和创造。
可话虽如此说，可依旧无法改变孔子在大多数现代人心中的印象。虽说孩子渐渐长大，有无数的人对其进行着打扮，给他施加各种的影响，但毕竟这是你生的孩子。任何对于此孩子的看法自然而然要捎带着改变对待孩子他爸的态度。
当然，我还是老老实实地回答了孔圣人的问题。我并非碍于孔圣人的历史地位，而是慑于他庞大的身躯和眉宇间那不容置疑的神情。
小个子面对大块头，哪怕手中拥有武器，也多少会油然而生一股天生的敬畏感。
“回圣人。主要说起来，就是八个字的方针，严厉打击，改变思想。”
“严厉打击，改变思想？”孔圣人若有所思，喃喃默念了几遍我临时概括的八字方针，眉间稍稍舒展，以极其认真较为尊重的面容向我问道：“愿闻其详。”
于是乎，我把在第五殿中讨论的内容，稍加改变和润色，概括地向他介绍起来。当然，这里面个别具体的做法或者涉及到的不宜公开的内容，并不在叙述的范围之内。
在倾听的过程中，孔圣人不发一言，但从表情上看，是愈发的出神和专注。
在我将一切大概得框架描述完毕之后，孔圣人沉思良久。
“马大人，此时我相信你胸中保藏万千，应该能妥善应对这阴曹地府此时面对的严峻情势。你说的对，思想确实最为关键，若人人的观点和看法都被乐土教所影响，以后人人以乐土教的教条作为行事的依据，那必定是一场无尽的浩劫。”
在这一点上，我们是有高度的契合的。我也明白为什么孔圣人会招我而来，如此关注此事。
乐土教现在的做法，不但会搅乱阴曹地府几千年来形成的秩序，更会侵害儒家思想在阴曹地府之中的王者地位。
你可以挑战圣人的地位，可以挑战圣人的富贵，但绝不能挑战一种已经存在数千年又始终占据主导位置的思想。
这并不仅仅是对孔圣人的地位造成了威胁，而是对所有为之努力，以之生存的人的赶尽杀绝。