祥子侃历史 作品

第181章 生殖器崇拜(第2页)

 我吃了一惊,说:“如此说来,这鸨仙岂非已有上万年的历史?”

 许文竹说:“也许不止,三皇距今到底有多久,史书上并无记载,后人推算大致距今在一万至十万年间,这样算的话,也许这个鸨仙已经有十万年的历史了。”

 我说:“姑姑,恕我冒昧,我觉得这个鸨仙没有这么久的历史,反而像是元明时期的人物。”

 许文竹说:“不言何出此言?”

 我说:“这个鸨仙原来在丽姐家,因为丽姐忘记上香,鸨仙恐吓她时,说了两句话,‘念汝乃初犯,今姑饶汝,他日再犯,吾必让汝知吾之威。’还说‘自即日始,汝每日需献吾十炷香,复以果实若干。若有所缺,则使汝家破人亡。’

 “如果说鸨仙是三皇时期的人物,她说的话应该是很难听懂,但鸨仙说的话半文半白,有点像元明时期小说中的人物。”

 许文竹笑着说:“不言说的有理,我刚才所说是这个鸨仙神像有可能有上万年的历史。”

 我一愣,说:“难道鸨仙神像和鸨仙不是同一回事?”

 许文竹说:“听丫丫说,你在欢喜佛上抓到过一只艳鬼?难道他们是同一回事?”

 我说:“怪不得这神像作为一个物灵,居然能修炼出内丹来。只是这鸨仙既然是正神,为何会是如此模样?”

 许文竹笑道:“如此模样有何不妥?”

 我突然发现自己不知如何回答,是啊,这模样有何不妥,生殖器崇拜由来已久,为何我对鸨仙的模样耿耿于怀。

 许文竹见我不说话,笑了笑说:“三皇时代,并无礼教束缚,人活着的唯一目的就是传承后代。在古代埃及、希腊和罗马等文明中,生殖器被视为生命力和繁衍的重要象征,受到人们的尊敬和膜拜。在中国传统文化中,生殖器也被赋予了许多象征意义,男性生殖器被视为阳刚之气的象征,女性生殖器则被视为阴柔之美的象征。将神像雕刻成此形状,正是表现了当时人们对后代传承的渴望和对生殖器的崇拜。

 “神是不会单独存在的,神的存在是因为人,有了人的膜拜,才有了神灵,如果人人都不信神,神灵也就难以存在了。古时候人们对鸨仙的信仰,使得鸨仙成了正神,想来鸨仙的内丹也是在此时形成的。

 “到了东周时期,齐国出了一个大政治家,叫管仲,不言学富五车,想必知道此人。管仲为给齐桓公筹措军资,设立了七百女闾,将收来的钱充做齐国军费,这女闾就是最早的妓院,所以后来妓女都奉管仲为行业祖师。

 “管仲在女闾中供奉鸨仙像,一时香火盛极,自然就引起了一些邪神的嫉妒。但此时的鸨仙信众极多,鸨仙的力量自然也极强,邪神虽贪,却也奈何她不得。

 “到了西汉时,董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’,汉武帝将儒家思想奉为正统,强调礼教。鸨仙被朝廷认为有伤风化,将其定为邪神,严禁民间祭祀,自此起,鸨仙的信众越来越少,鸨仙的力量也衰弱到了极点,而鸨仙的神像自此起也不知下落。不言觉得鸨仙的形象不佳,应该也是受儒家思想影响所致。

 “明朝时,汉寿亭侯关羽被奉为神,各行业均供奉关公为财神。但明朝将娼家定为贱民,不许娼家供奉。可是娼家虽贱,却也要吃饭,于是有些娼家就仿照关公的形象,雕刻了一尊神像,号称白眉神,除了眉毛为白色,眼睛为红色外,其他与关公无二,还有一些娼家偷偷地供奉上了鸨仙。

 “白眉神的存在最终激怒了朝廷,朝廷下令娼家毁去白眉神像,白眉神也最终被天师府消灭了。

 “到了明朝成化年间,桑冲出现了,由于其作恶多端,最终被朝廷处死,桑冲的几个徒弟中,除了师冉外,也全部被诛杀,此事想必不言也清楚。”

 我说:“此事我听天师府四大天师说起,才知道我体内的这个鬼魂是师冉的。”

 许奕恒说:“不言,师冉为害几百年,我许家列祖列宗一直在追查此贼下落,其间也曾数次发现此贼踪迹,可惜都功亏一篑。”

 许文竹说:“当时逃脱的可能不止是师冉一人,师冉当时有一个相好,叫娇儿,师冉虽然逃脱了,但娇儿却畏罪自杀。在朝廷查抄娇儿的家财时,意外发现了已经失踪千年的鸨仙像。”