姜鸿辰的心中泛起了一层涟漪，一种久已遗忘的修行之道在他的脑海中逐渐苏醒，这一修炼法门要求修炼者在修行时，必须专心致志，去观想身体内外种种景象。
在他的想象之中，身内景象犹如一幅神秘的图画，脏腑、骨节、身神等一一呈现，仿佛星辰排列在夜空之中。而身外的景象更为广阔，圣真、日月光华、云气、神兽、八卦等形象交织在一起，犹如一幅流动的道家符箓。通过这些观想，修炼者可集中意念，与神明沟通，达到治病驱邪等神奇效果。
他记起了《云笈七签·升斗法》中的特定修炼情景，那是在子时，修炼者入室静坐，闭上双眼，让自己的身体在意念的引导下缓缓升腾。仿佛被一股炽热的光芒引领着，他想象自己升入北斗之中，那里斗神坐于对面，玉妃吐出的紫烟融入其心在这神秘的修炼中，他还需咽津、叩齿，仿佛每一个动作都在与天地间的灵气沟通。
随后，姜鸿辰的思绪转向了《黄庭经》。这是一部经典之作，它汲取了《太平经》中五脏神的观念，并发展出三部八景二十四神的理论。在他看来，这部经典堪称人体神话的诠释，认为人体各个部位都有神灵居住。对于修行者来说，如果能够存思体内的神真，那么三（丹）田、五脏真气就能够调和，疾病将无从谈起，甚至有可能达到那羽化登真的境界。
不过姜鸿辰也明白，修行进阶并非单靠存思就能达成。他围绕丹药的问题向白云居士问询。在白云居士的解答中，他得知丹药在修行中扮演着至关重要的角色。这些丹药不仅是物质的精华，更是道法的载体，能够帮助修炼者在关键时刻突破瓶颈，更上一层楼。
白云居士缓缓开口：“修行者大多依赖药物辅助，但须知是药三分毒，一味依赖药物，如同饮鸩止渴。你身为修行者，虽在药物中有所得，但也可能因此陷入迷茫之中。有些人苦练多年仍无法理解，这就是所谓的迷惑。迷惑之下，你会觉得自身处境堪忧，其实这只是因为你对天地之灵的体悟还不够深刻。”
姜鸿辰听后默然，心中涌起一股难以名状的波澜。他深知自己在修行的道路上还有许多不足，对于白云居士的话语，他既感到震撼又感到迷茫。然而，他也明白这是自己修行过程中的必经之路。
白云居士望着姜鸿辰的反应，脸上浮现出深邃的微笑。他缓缓开口，声音如清泉流淌：“玄门古卷中记载，世间万物皆有灵性。真正的修行境界，在于洞察万物之灵性，洞悉天地之运作。你，姜鸿辰，已然步入了洞悉之境，然而对万物的理解仍停留在表面。如若仅身处于其中而不深入领悟其真谛，你将永远无法摆脱迷惑与彷徨。”
白云居士的话语犹如重锤砸在姜鸿辰的心上，使他开始深刻反思自己的修行之路。山林间的清风、湖泊中的游鱼、落叶归根的现象……这一切是否都蕴藏了深远的奥秘？自己对生死的理解，是否只是浮于表面，未曾真正深入骨髓？
随着这一连串的反思，姜鸿辰的内心逐渐明澈，他感受到了白云居士的善意与指引的力量。这种力量如同明灯，为他照亮了前行的道路。
白云居士见状，眼中闪过一丝欣慰。他轻轻点头，继续引导道：“修行之路，偶有感悟，却也易成为修行之障。生死相依，无生则无死，无死则无生。你若只知生死的表面意义，却不懂其相互依存的真谛，便会陷入迷茫与困境，如同困兽一般。唯有挣脱生死的束缚，超越感悟的局限，方能重获新生，走向更高的修行境界。”