大宋庆历九年如约而至，这是赵骏来到大宋的第十三个年头。

    从公元1036年，到现在公元1049年。

    在这十三年间，大宋的变化谈不上翻天覆地。

    理工科蓬勃发展，但仅限于汴梁。

    科技产业存在，可只在小范围上传播，还没有惠及普罗大众。

    商业繁荣程度大增，不过也只是在开封、成都、杭州、泉州等边境、临海或者传统商业城市。

    普通小县城的商业繁荣有提升，却不是飞跃式提升，最多就是比以前强些而已。

    不过这也正常。

    如果连普通小县城都起飞了，那大宋的gdp就不止是30亿贯了，而是300亿，3000亿贯。

    所以任重而道远，想要全面发展，还需要时间沉淀以及各方面的提升。

    新年过后，就进入到了一段颓废期。

    不颓废不行。

    从大年初一到大年初七有七天年假。

    紧接着就是天圣节七天假。

    中间只有大年初八这一天上班，初九到十五都是假期。

    可到了正月十五，又无缝衔接元宵节。

    直接休到正月二十一。

    这还是正月十五有一天假期跟元宵节重合了，不然得休到正月二十二。

    现在二月份又新增了国庆节七天假，再算上日常休沐的话，林林总总节假日加起来有130多天，比后世115天还多。

    赵骏趁着休息，带着老婆孩子去爬了一趟嵩山。

    让人意外的是，他自己累成狗，老婆孩子倒是精力旺盛，比他还爬得快，走在了队伍的最前面。

    特别是在赵清韵这个猫嫌狗厌的年纪，远远的见到猴子，就敢上去追。

    要知道这个时候的嵩山可不是后世旅游景点。

    虽然也常有文人墨客过来指点江山，留下一篇篇华丽的辞藻和诗词，但山里真有老虎、狼、野猪之类的野兽。

    若不是赵骏作为大宋国家领导人，出来一趟身边卫士成百上千，孤身一人爬山就是作死。

    从这里就能看出这小丫头有多虎，颇有点老曹家遗传的将门风范。

    爬山之后，他们还去了嵩山少林寺。

    少林寺的方丈热情地接待了他们，向他们介绍起了少林寺的光辉历史。

    和尚们以为赵骏是来参禅拜佛。

    却不知道当赵骏看到少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人的时候，脸色有点不好看。

    正月十三日，赵骏是初九来的嵩山，初十抵达，在山上转了一天，昨日住在了少林寺，今日准备启程离去。

    但赵骏却改变了行程，打算多逗留一日，继续在少室山一带转转，看看这里的风景。

    上午清晨时分，暮鼓晨钟，和尚们很早就开始起床念经。

    有武僧习武，禅僧参佛。

    山中云雾笼罩，林木翠绿，鸟语花香。

    在一片森森环绕当中，顺着少室山从上往下，连绵殿宇延伸，檀香扑鼻而至，无数香客云集，充满了勃勃生机之感。

    赵骏双手背负在身后，站在山腰一处崖上俯瞰整座山峦，身边一位老僧陪伴。

    他是这一代少林寺住持佾修。

    “大师傅，你觉得修习佛法的意义在哪里？”

    赵骏忽然问道：“或者说，人们为什么要学习佛法，了解佛法？”

    佾修略微有些意外，但随后就说道：“各家各派虽学说不一，但老衲以为，大家的目的是一样的，修习佛法是为了成佛。”

    “佛是什么？”

    “佛是一种境界，不可说，老衲还未到那个境界，因此不敢妄言。”

    “既然如此，那该如何成佛呢？”

    “六祖曾言：善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”

    “那是不是意味着修佛就要明心见性，直抵自己的本心？”

    赵骏指了指自己的胸口问道。

    “知院颇具佛缘啊。”

    佾修笑道：“老衲很小的时候就进了少林寺，很多年后才明白这個道理。”

    赵骏摇摇头道：“我只是明白另外一个道理。”

    “什么道理？”

    “透过现象看本质。”

    “透过现象看本质？”

    佾修若有所悟。

    赵骏点点头道：“也可以称为唯物辩证法当中的认识论。”

    佾修含笑道：“知院独具慧根，令老衲望尘莫及。”

    赵骏却笑道：“容我再问大师傅几个问题。”

    “知院请说。”

    “你说佛是好是坏？”

    “佛劝人向善，自然是好。”

    “这一点我也赞同，但有人说佛超脱一切，无欲无求？”

    “或许吧。”

    佾修摇摇头道：“老衲不是佛，自然不知道是否如此。”

    “既然没有超脱一切，无欲无求，又怎么是佛？”

    “正如老衲刚才所言，老衲也不知道佛是否如此，世人这么说，或许佛便是如此，佛在人心中。”

    “好一个佛在人心中。”

    赵骏大笑道：“大师傅确实是得道高僧，说话滴水不漏，令我找不到破绽啊。”

    佾修双手合十，花白的山羊胡在风中摇动，轻声说道：“知院的话蕴含佛理，亦是令老衲难以琢磨。”

    “那我也就不跟大师傅绕弯子了。”

    赵骏坦言道：“既然佛在人心中，那人们又为何供奉佛？让佛拥有这金身，拥有这满山的豪宅，如此多的田地？”

    佾修面色如常，回答道：“佛不在意金身，只是弟子们为佛塑金身。佛不在意的宅邸，只是弟子们为佛像做容身之所。佛也不在意奢靡的生活，只是弟子们需要田地。因而佛的金身是弟子与供奉的香客敬佛而来，宅邸也是弟子与香客敬佛修建，田地则是为了弟子们能够衣食无忧，从而可以宣扬佛法，传承慧命，令佛的教诲常驻人间。”

    “挺有道理的，少林寺有得道高僧，这里也不是伪佛秽僧之所。”

    赵骏点点头道：“只是大师傅，你知道大宋为何让天下人纳税，即便权贵，即便士大夫，亦是为国家出力，唯独僧侣可以不用纳税吗？”

    佾修说道：“朝廷怜我出家人，是僧侣之福，亦是国家之恩德。少林寺愿意为大宋念经祈福，愿国家昌盛。”

    “你倒是会顺杆往上爬。”

    赵骏笑道。

    佾修双手合十，又行佛礼道：“阿弥陀佛，贫僧只是肺腑之言。”

    “朝廷无需僧侣纳税，是因为朝廷尊重每一位百姓的自由信仰和对佛家与道家的敬重，所以允许百姓供养佛道，也无需纳税。”

    赵骏说道：“但大师傅也应该明白，若是做和尚与道士的人多了，无人耕作田地，无人缴纳税赋，则国家必定衰败，所以朝廷也对出家人的资格审查严厉，确认无误之后，才会发放度牒。”

    佾修说道：“朝廷良苦用心，贫僧自是知晓，因而每次有人来寺里出家，亦都是斟酌再三，不敢有所妄动。”

    “那大师傅又知道，为何武宗灭佛之后，其余宗派式微，唯独禅宗能够延续到大宋，并且声势日大，在当今天下，十座佛寺，至少有八九座属于禅宗？”

    赵骏又问。

    佾修略微沉思片刻，回答道：“因我禅宗直指人心，见性成佛。”