清晨。
一声鸡啼唤醒了这个小村庄，人们在哈欠连天中揉着眼睛翻身起床，开始了一天的忙碌。
这是一个洛阳城旁边的小村，名叫杜康村，以盛产美酒而闻名，但是更重要的是杜康村的位置。
杜康村位于洛阳城南十里，每天早上想要进洛阳城的人，都会在杜康村休息一下再进城，到了傍晚，离开洛阳城的人，也会在这里歇歇脚再走。
这里每天人来人往，热闹的像是每天都在赶集一样。
黄小石带着两个门人来到了这小村中，简简单单地吃过早饭后，两个门人到村头摆摊卖药去了，而黄小石一个人在早点铺上喝茶。
这是一个摆在村里的早餐摊，只有两个桌子和几个小凳，吃了早饭的人们，可以在老板这里喝着无限续碗的乡野粗茶。
黄小石慢吞吞地在这里喝茶，他其实不是在喝茶，黄小石是在等人。
这小半年来，黄小石天天带着门人来练摊，整个杜康村的人都认识这位喜欢身穿黑衣的年轻人。
因为害怕错过，所以黄小石每天都要守到下午日头快落山了才肯走。
通过风雨无阻的练摊经营，现在杜康村的丹药生意特好，每天三背篓的丹药不到中午就卖完了，那些走南闯北的货郎，都喜欢买点丹药带走。
今天是8月26日。
随着时间一天天的过去，黄小石心中的焦虑感越来越盛。
……
时间过得很快，这已经是黄小石来到这个世界第六年了。
在火拼掉王二合并神农门后，神农百草门通过这三来年的不断扩张，已经完全垄断了西南地区的丹药供给市场。
准确的说，在神农百草门之外，原本是没有丹药售卖市场的。
神农百草门所售卖的这种丹药类似于黄小石穿越前的中成药。
要知道，就算是黄小石穿越前，中成药的市场化道路也是异常的曲折的，而且一直以来都有人动不动就拿中成药来说事。
放在现在那就更不提了，很多人对中成药不光是怀疑，而且是不屑和排斥。
医者普遍认为，人吃五谷得百病，就算是每个人的病例相同，但是病根往往不一样，就算是病根一样，每个人的体质也不一样，就算是每个人的体质都一样，每个人的生活情况也不一样。
有个俗语叫“世界上没有完全相同的两片树叶”。
同样的，医者认为世界上没有完全相同的两个病。
既然病都不一样，肯定要讲究对症下药。
这时候你搞一种药给所有人吃，甚至只要症状相同或相似就可以吃，在这些医者看来，说得好听叫药不对症，说得难听点叫谋财害命。
但是，现在这世上有很多人，他们对廉价药物是有非常迫切地需求的。
这个世界里，绝大多数穷人和很大一部分普通老百姓，他们生病了后是请不起大夫的。
大夫出诊是要收出诊费，历朝历代无论物价怎么变化，大夫的出诊费都不低，类比相当于是当地普通居民10天的生活费。
如果是名医，出诊费还得翻倍。
虽然说有一些大夫对穷苦老百姓会有减免诊费的情况，但是毕竟是少数。
大夫他全家老小就靠诊费吃饭，哪里能次次免费。
大夫之所以如此稀缺，是因为学徒制度下培养一个大夫需要极长的周期，还面临了极高的淘汰率。
脑袋不聪明的不行，没耐心毅力的不行，心术不正的不行。
上百个学徒，通过长达二十多年的学习后，终于出师的不过寥寥数人。
再加上家族传承的把控，大夫一直都是极为稀缺的职业。
乡下人看病，如果是要请大夫到家里，不光是要来回包送，还要给翻倍的出诊费。
看个病，花了大价钱把大夫请来了，那只是看病。
抓药还要另外给钱。
有人脑筋灵活起来了，说我不看病了，我找别人的方子去抓药。
不好意思，药铺不卖。
首先是因为大夫在写药方之前，会先写一段病情说明，再写一段自己的治疗思路，最后那点才是药方。
就是说，每张药方其实都是一个完整的病情诊断书。
这上面是有写病人的名字的。
你拿别人的药方过去，药铺的伙计一看，药不对人，对不起了，不敢卖。
同样道理，一个方子你连续去抓药吃三五次了，再去时药铺的伙计就客气地对你说，不好意思，这方子吃到头了，你得找大夫再看看你的身体情况。
随着治疗，病人的病情会发生变化，这时候需要复诊，重新对药方进行调整。
就犹如没有两个病是完全相同的，药方也没有两张是完全相同的。
同一个人随着时间的推移，他的病情会发生变化，大夫会根据病人眼下的实际情况，替换药性相近的药材，或是对相同的药材分量微调增减，以让药更匹配病人的病情。
因为天然药材里的有效成分含量非常低，每一次大夫都需要将药材的最大药性给发挥出来才行。
不然就会出现看准了病，抓对了药，因为剂量不足导致病人久治不愈甚至病情恶化。
如果说每个病就像是一道门，当前的病情就像是门锁。
大夫需要用最准确的钥匙，这才能打开当下的锁。
这就要方子必须得和病情扣得严丝合缝才行。
如果是复杂的病情，大夫就还得要像推理高手一样，把自己每一步治疗都得先想清楚了，才敢下药。
走一步看一步那是庸医，良医从来都是走一步看三步。
为了想出一个方子，大夫冥思苦想十来天是常有的事情。
这种极端“个性化”，带来的必然就是高成本和低效率，这也注定了“医疗”这种高端服务，只有极少部分人能够享受的到。
什么事情都是习惯了也就好了。
大家视这种情况为天经地义之后，虽然因为看不起病，吃不起药的而早亡的人并不会减少，但是人的心态好了，大家都管这个叫命。
如果这就是病，那么这种病叫“穷”。
如果这就是命，那么这种命叫“穷”。
神农百草门直接打破了这种产业结构，不用看病直接卖药。
这种做法叫好的人有，叫骂的人也不少，属于是红黑相半。
好在现在神农百草门家大业大，也不怕有人来找它的麻烦。
当然了，如果真有大夫被神农百草门挤得丢饭碗，不光是不值得同情，反而会被嘲笑。
说明你的医术撇三。
绝大部分的大夫不认为神农百草门在抢自己饭吃的关键原因是，神农百草门针对的是低端市场，他们卖的丹药，真的很便宜。
丹药便宜的原因，最开始是因为神农门和百草门打价格战，当神农门和百草门合并了后，黄小石作为巩光杰的财务总监，他压根就没想过要赚穷鬼的钱。
用黄小石的话讲，市场占有率比赚钱重要。
巩光杰听着也是似懂非懂，但是他知道，石头的话必然是准的。
不赚钱就不赚钱，就当赚个吆喝。
这种低端药比起其他东西肯定也谈不上真正的便宜，但是比起动不动就是几百文钱的问诊费，十来文钱的药，老百姓已经能够负担的起了。
就这么说，人病在床上了，又请不起大夫，只能干挺着的时候，这时看到了神农百草门在卖地摊药。
大多都是抱着死马当作活马医的心态，买了一些药给病人胡乱喂下去。
好多人还真的这样就被治好了。
这个时代的老百姓观念很淳朴，人本来就是要死了的，十多文钱的药吃下去，居然活过来了，等于是白捡了一条命。
真是欢喜都来不及。
就算是有一些人吃了药后人还是死了，这就是所谓的“命”，没人会想到，也没人敢去找卖药人的麻烦，说你这药不灵。