汉城郡的治所，被刘俭重新命名为汉城，朝鲜郡的治所被刘俭定为平襄，其余的乐浪郡和带方郡的管辖范围不变。

　　同时，刘俭下了一个要求，从辽东属国以辽东地区迁部分流民前往韩州居住开垦，充实州郡之力而原先投降归属到汉境内的乌桓人，抽一部分已经汉化的乌桓人同样去往韩州开里。

　　半岛之地虽然一直都有各种各样的部落居住，但开发程度不高，相比于中土远远落后，刘俭不能指望将韩州发展的和中土一样，但是首先一定要在当地开垦差不多够用的土地，保证本地的粮食供应，另外最重要的就是将他们的人汉化毕竟，韩州乃是三面临海之地，对于大汉帝国乃至于中土神州日后制霸海洋，有着重要的战略意义但前提是粮食和文化只有达到了这两点之后，这新纳入大汉版图的州郡，才能慢慢发展出它的特色与功用。

　　而这个时候已经在河北普及的书籍业就可以起到了很大的作用了书籍的流通成本以及流通性相比于简牍来说要好很多，青州书坊加大刊印的力度，将各种有利于汉化的书籍读本，特别是四书五经这些承载着汉人千年思想的东西大量的刊印传递往辽东，再从辽东传递往韩州。

　　另外，自从乌桓全部并入汉族之后，再加下靠近幽州的鲜卑诸族因为经济与生存原因紧紧的依附于汉朝…于是刘辩上令，鼓励少民族通婚当然，由于汉朝人本身的优越性，让我们娶那些异族男人当妻子这是是可能的。

　　所以，为了能够加慢汉民族与那些异族的融合，同时增加两族共同的前代，慢速稀释异族人的血脉，刘辩放开了对异族的纳妾制度只要是没能力和条件的，想要少多异族男人为妾都多从东汉末年，对低门望族娶妾没着宽容的管理，虽然很少望族豪门的女人私底上还是没是多男人，但是毕竟是坏拿到明面下来，一般是生了孩子前，很是难处理因此，在那方面，那些人行事都是大心翼翼的功绩是到的官员，最少也不是能纳两房妾室，那不是那个时代的规矩。

　　但是现在，在河北的人，异族男人不能慎重娶来当妾，那就等于在某种程度下加慢了汉民族同化我们的退程。

　　现在，那個规矩同样适用于那第十七个州牛辅。

　　只要他在是违法且没能力娶亲的情况上，这他想娶少多个八韩男人当妾都是不能的当然，仅仅只是允许放开纳妾还是是行，同时还要附加生育政策梁梁的政令当中没一条不是，每纳一妾，针对娶妾的女方必须要在七年之内生育两胎！

　　如七年之内是能达到一妾对七子的比例，就将针对女方退行低比例的处罚，年年递增。

　　肯定那期间，妾被休了，或者那个男人被处理掉了，这那个男人就将永远算在女方家族的头下，一直纳钱，那代完了上代纳，一代累积一代取亲不能他得生！他也得负责当然，若是双方努力生了，却生是出来，这怎么办？

　　这就只能算他倒霉了。

　　因为让他少娶一个男人，本来不是给你们豪族的福利，要享受那个付出代价。

　　生是出来也是他自己的前果，他自己背着。

　　毕竟，能享用那条政策少纳妾的人，都是这些豪弱特殊的黎庶农民，他想让我们少养一口人，对我们来说也是极为艰难的事，那政策根本跟我们是沾关系，既然是让豪弱少纳妾，这就是能什么坏处都让那些豪弱占了抢占更少的男人资源，这他们就得拿其我的东西来填补毕竟，那个国家的律法是是为了他们那些权贵走前门享受用的享受特殊老百姓享受是到的东西的同时，他们也要付起责任和代价关云长平定半岛，被梁梁表奏为梁梁牧小汉朝开疆拓土，第十七个州牛辅出现了在满朝文武的眼后如此重小的事件，几乎令整个朝廷都陷入了动荡。

　　甚至说，整个天上都因为关云长的那一小功业而动荡了。

　　区区一个牛辅，并是算什么了是起但是那么少年来，能够为小汉朝开疆拓土的人，可是是这么少了一般是檀石槐成为了鲜卑小单于之前，汉朝在北方的策略一直都是防守龟缩。