“兹委任戚文长为大明北镇抚司司长，此状。崇祯二百三十七年四月三日。”

　　说来苏白倒想正经做张圣旨册封戚文长。

　　毕竟，这是他亲手指定的第一位部下。

　　怎奈吃亏上当没有文化，苏白提起毛笔踯躅半小时，不知道如何书写圣旨。

　　系统里在网上倒也能搜几张圣旨的图片，但是参考价值并不是很大。

　　而除个别简谕外，圣旨这种东西是辞藻骈丽写成的，完全非苏白所能胜任。

　　以后真的没办法，朱大少爷一拍脑瓜，想起某个光头校长千里迢迢转到小蛙岛之后的情景，向大陆上一般山贼马匪友人发出委任状。

　　能接下这几个委任状，天生就是头脑不灵的大老粗。

　　委任状里的东西，自然写得浅近直白。

　　苏白则爱直言不讳。

　　所以戚文长手里拿着这样一封盖着大明皇帝印章的拼接玩意儿儿。

　　事急从之，万事从之，戚文长亦不疑其所为，委任状珍贴身收。

　　按旧制锦衣卫分为南、北二司，北镇抚司“专理诏狱”，可自行抓捕，侦讯，执行刑罚，执行死刑，不需要通过普通的司法机构，即可定人们的生死，可谓是让人闻风变色。

　　而南镇抚司则主管着侦查情报。

　　可是到了朱少爷那边就不会来关心你们这事了。

　　十九世纪恢复大明已逆历史潮流而动，仍欲将明朝政治体制原为秽土转生？

　　那个苏白想，他索性也去找棵歪脖子的树挂了算了。

　　在苏白观念中，镇抚司的临时工作是帮忙做一些杂活。

　　至于后来嘛.

　　北镇抚司理所当然地管理北半球，南镇抚司则掌管南半球。

　　尽善尽美！

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　　苏白送给老戚的一堆后人赝品古董自然不奖励他一个人，更不叫他拿来卖掉换取军费。

　　要是在国内的话，这类商品没准会卖很多钱。

　　但是在今天北美西部地区，中国古董确实卖不出去了。

　　苏白的真实用意，就是利用这一切来制造声势。

　　现在殷人与华工特别是苏白主仆之间的友好程度已不低。

　　不过，这绝对不足以给苏白借力之机会。

　　目前，在北美，由于太平洋铁路开工建设，华工人数正急剧增加。

　　保守估计今天北美西海岸华人至少有5万多。

　　若干年后没准会增加一倍。

　　这几位华工，基本上个个青壮。

　　若能把他们都武装起来，那肯定是一种强大的力量。

　　但是，这是远远不够的。

　　若苏白真要植根北美、西抗昂撒、东驱鞑虏的话，那就得有殷人相助了。

　　按照史学家的推算，白人登陆北美洲的时候，美国境内印第安人的数量在两千万以上。

　　有学者提出印第安本来的居民可能因天花和其他疾病的影响而被极大地低估。

　　他们本来或者很多都有近亿。

　　这句话有点言过其实。

　　苏白非史学家，莫辨真假。

　　不过，目前的实际情况是，在白人灭鼠式的屠杀后，直到今天，1863年才，美国领土上印第安人不足50万。

　　而这些保留区也有相当数量，已被联邦政府圈在东部荒芜的保留区内，自生繁衍。

　　这意味着，在西海岸附近，保守估计殷人的人口不会超过20万。

　　这是一个能够安心与之做朋友，也是一个能够安心将之纳入治下的数字。

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　　对村寨里的殷人而言，头等大事莫过于马上就要迎来新族长的试炼。

　　劳动之余不分男女老幼都要前来协助搭祭台筹备有关事务。

　　然而从以前的日子起，部落里陆续有奇怪的事情发生。

　　首先是擅长耕作的香茶家族，她们家族的长女，开垦自己田地时挖出一位陌生的石人。

　　此石人仅有一目，样子十分奇特。

　　石人背后又描绘了奇特的纹路。