“为什么还有一群不穿衣服的娘们？”

　　朱富贵忽然从模糊的马灯灯光下，看见一群妇女拥挤在角落里，由衣不蔽体，体无完肤，遍体鳞伤之态，很明显，被人虐待过。

　　“回禀大帅，这不是我军俘虏的，是本来就被关在教堂地下室的！”

　　戚文长深知朱富贵对军纪的看重，他在大明皇家军队条令条例里明文规定不得擅自私分战利品。

　　戚文长并不知道这几个女子算不算战利品，但是显然谁要是敢管他的小物件，朱大帅可就得打了。

　　洋人奸污华北和广东的华人女子何其多，朱富贵并不介意某种程度上的血仇复仇。

　　问题在于，一支毫无军纪和理想的部队，确实只依靠“抢了钱，抢了粮食，抢了妇女”来支撑，可能会在封建时代问鼎天下。

　　但是在现在的年代上限还高。

　　仿佛来复枪被发明后的蒙古人已经能歌善舞。

　　即便给他们配备了枪支，也再也不是农耕文明的对手了。

　　不是他们变了，而是时代变了。

　　个人骁勇远不及纪律与服从。

　　“大帅，竟然不只是这几个洋婆娘啊，你又看看那边.”戚文长又指了指另外一处角落。

　　我看到有几个六七岁男孩也满身淤青，赤着屁股绑在旁边。

　　嘶—朱富贵倒吸了口冷气。

　　说来这座教堂应属于花旗国的主流教派清教福音派。

　　与天主教相比，福音派教堂会显得比较狭小和简朴。

　　但是在今天的眼里，教堂并没有太多的豪华，而是依旧正宗、醇厚、厚重、原汁原味、一脉相承、初心不改。

　　“这些人该怎么处理？”戚文长谨慎地问。

　　戚文长自认走南闯北啥情景都看过，连兔儿爷都看过些。

　　可在和尚庙养兔儿爷，那情景他可真的没看见。

　　“把这些女人和小孩先单独关押，等医院的医师到了，就进行体检，尤其是得查查有没有花柳之类的毛病。”

　　朱富贵停下脚步继续说着，“如果没有问题，女子送去教坊司，男孩的话......戚爱卿，你的锦衣卫北镇抚司也该开始培养一批绝对忠诚的死士了......”

　　……

　　新凤城内目前并没有教坊司。

　　但是如人文学家所言，妓女却是人类历史上最为悠久的一种职业。

　　甚至在黑猩猩群落中，也普遍存在使用食物换取xo的交易。

　　这样的事是很难取缔的。

　　再说现在随着二三期华工的到来，新凤城男女比例呈现不平衡状态。

　　单身男性过多，无疑是一大社会隐患。

　　规避内卷，只有对外掠夺。

　　而把这些被折磨得体无完肤的妇女收编到皇权特许下的国营教坊司里，对自己没准也是一种拯救。

　　无论救赎与否，大明来到美洲并没有为底层白人做青天大老爷，做俘虏必须要有做俘虏意识。

　　朱富贵对她们没有怜悯。

　　关于这些小男孩的说法，大明原则上不吸收白人男性进入中国。

　　但这苦大仇深、但极容易彻底洗脑的孩子，朱富贵决定留下来。

　　毕竟后代米帝还是懂得养点香蕉公知的，朱富贵天生就需要几颗白人棋子。