稍不同于后世全国多数历史人文馆。

　　除了关注中华本邦史之外，大明皇家历史博物馆还收藏着来自世界各国的各种文物，展示着大明无坚不摧的雄姿。

　　就中华本邦的文物而言，龙山文化以来，各种陶器，玉器等、漆器就已颇具规模，殷商秦汉各朝代的遗迹更不胜枚举。

　　可谓稀粥站焊各领风骚、喂糖送圆不拘于形式、各类现代工业残次品竞相争奇斗艳、那就颇为奇妙了。

　　不过反过来看，朱富贵就让小二黑整了这几件遗物，也真是扯淡白咧，基本是后人陆陆续续考古大发现翻版。

　　许多人认为一个宋人对汉代的认识必须超过后代学者，一个明人对唐代的认识，必须超过后代学者，司马迁对春秋的认识甚至超过了后世学者。

　　这个想法不一定成立。

　　其实是因为考古能力有了很大提升，还是庸俗了点，在挖坟水平有了很大提高，和便于文献流通，到了现代，考古学得到了和很大的改进，后代学者对过去历史的认识，在许多方面都大大超过了他们。

　　例如司马迁所看到的《论语》就远没有后来学者在古墓里挖出的《论语》更接近孔夫子的原版。

　　甲骨文之发现，亦为例证。

　　19世纪末以前，中国古人并不了解这三千年前古文字。

　　而到了后代，小学儿童就知道甲骨文是中华民族有史以来最早的文字了。

　　无独有偶，秦坑兵马俑也是1974年3月份出土，临潼县骊山镇西杨村的农民，陵东1.5千米处打井，发现真人尺寸陶俑前，长达二千多年尘封已久的无言大军，也鲜为人知。

　　陶俑殉葬自然是可知的，可是真的谁也想不到，祖龙，一个老人，竟然丧心病狂地收集这么多东西，这样一支精良、规模庞大的手办军团。

　　而且大明皇家博物馆里陈列着一座秦兵俑坑，规模很小。

　　莫白或者是另外几个来访的士兵，也都是如此隔著玻璃和那些二千年前老秦军人面面相觑。

　　此刻，似乎穿越悠悠时光，那些悦耳动听的秦腔和远古的战歌就在这些大明军士们耳畔奏响。

　　此刻，比起精神上的继承，那些器物的真伪，实际上无关紧要。

　　当然，这一切在很多方面是真实的。

　　由于真秦俑封存于骊山中，待大明复华后再放异彩。

　　那时，再没有人可以怀疑大明皇家博物馆藏品，唯有坚信，这些陶勇，都是大明皇室当年在骊山上所得。

　　只是那时候大明皇室觉得，这件秦俑，是中华瑰宝，在发掘技术还不够齐全之前，无法进一步挖掘，以免祖先遗留下来的宝藏遭受损失。

　　其实，这是后人从事考古工作的遗憾之一。

　　七十年代出土的秦俑，实际上具有绚丽多彩的面貌，但是，由于那时文物保护技术较差，导致秦俑在出土之后，其表面色层很快被氧化破坏，最后变成灰不溜丢，泥俑样子。

　　虽无色秦俑亦壮观、亦美、亦摄，但是，这终究不可能是这些秦俑最初的模样，失了始皇帝扫六合时，大秦的华丽光华。

　　因此，也就是为了证明其假文物的真实存在，还为以后挖掘那些真正的文物打预防针，展板上，朱富贵上将将这一细节原封不动地介绍给参观者。