喜儿刚想开口说些什么，身后的一名老太监忽然抢过话，道:“皇孙殿下，上皇急着召见这两位客人，还是莫要叨扰。不如，等他们见过圣驾后，再求书可行？上皇既然答应了殿下，便不会说假。”

　　喜儿顿时哑口，默默地点了点头。

　　唐西有些好奇地看向喜儿，心中不免有些疑惑起来。

　　他才离开长安没几年，皇宫中何时就有了这么个小皇孙？

　　而唐西居然一点风声都没有听到，这小孩是哪个皇子所出？

　　仪天与先帝育有七大皇子，都已经婚配，并生有子嗣，且其子嗣年纪都和唐西差不对大了。

　　李潇潇乃是晋王之女，没登基之前，也是皇孙女。

　　这皇家七兄弟年纪差不多大，也差不了几年就相继成婚。按理说，即便是他们的子嗣，也该和唐西差不多大。

　　换言之，这个“喜儿”大概率不是七大皇子的嫡子，是嫡孙的概率要大些。

　　当然，也不排除有个别皇子，老来得子。

　　而喜儿，严格上应该叫“皇曾孙”。

　　在前往御书房的途中。

　　唐西私下询问了随行的宫人，得知喜儿今年也才三岁余，和妲雅的纳吉小公主相差不了几天。

　　说明，“皇曾孙”是在唐西从西域回来不久后，宫中的某位贵人才怀上的。

　　那该会是身出那位皇子家的门庭？

　　正寻思着，已然来到了御书房门前。

　　唐西收起思绪，在宫人的带领下，与裴一命同时步入，参拜道:

　　“新罗镇北王，朴姬。”

　　“镇北王侍卫，朴昌。”

　　“见过，大周上皇陛下！”

　　原则上，随着当年李潇潇的宣布，大周的唐侧圣已死，唐西此人不复存在。

　　然，在大多数明眼人的眼里，唐西依旧是唐西，只是少了一个衣食行商会和侧圣的名头。

　　仪天早在唐西逃往新罗时，很大可能已知道他没死，却未曾点破，也没有阻止李潇潇宣布他的死讯。

　　此番下旨召见，署名也是朴姬和朴昌二人。

　　故此，唐西眼下也就自称“新罗人”，但普通的新罗人不入大周圣人的法眼，不配上皇召见。这才加上一个“镇北王”的称号，也是给这个上皇陛下一些“脸面”和台阶。

　　仪天此时站在案前，背对着两人，却只是冷哼了一声，

　　书房内，此时也就三人，宫人已被摒退。

　　“朴姬、朴昌？呵呵，朴七夜给你们取的化名？新罗的小王还给你封了个头衔？”

　　仪天笑而开口，缓缓转过身来，并示意二人平身。

　　朴七夜？

　　听到这个名字，唐少主只想到了一个人，那就是新罗帝师，朴先生。

　　而他也是第一次听人提起朴先生的全名，只是仪天为何知道？

　　难道说朴先生当真是仪天放在新罗的眼线？

　　她早就知道倭国想对新罗下手？皇甫明带着蛊毒前往济州，也当真是受到了仪天的指使？

　　当年，皇甫明父子从龟兹城被人救走，幕后之人是仪天。而仪天救出了二人，以皇甫飞鹤的性命为筹码，逼迫皇甫明自动前往新罗赴死？

　　只是，仪天若只是想要在新罗释放蛊毒，随便一人都可以，为何要用一个高高在上的前任节度使？

　　皇甫家与仪天之间，到底隐藏了各种隐秘？

　　皇甫明临死前，曾说过，唐西这辈子也别想从他口中得知当年唐府被害的真相。

　　说明一点:皇甫明确实深知其中的隐秘，这才会如此说话。

　　联系到仪天身上，仪天既然能救下皇甫明父子，必然也已经得知了幕后的实情。

　　而且，很可能很早就已经知道，但她为何选择了隐瞒？

　　唐府一家曾对她有救命之恩，她为何要忘恩负义，不为恩人复仇？

　　唯一的解释，也是最有可能的解释就是:如果当年的凶手不是仪天自己，那就是与仪天有深刻关系之人。以至于仪天为了保住此人，选择了隐瞒。

　　在草原之时，塔尔里木交出了刘琨山，但转眼李佑和郭放就带着仪天的圣旨来，将人带走了。

　　仪天当时给了唐西一封信，信的内容恍如惊雷，至今令他不愿提及。

　　而刘琨山也道出了一个隐秘:他似乎在暗指，当年十万无甲兵夺取龟兹之时，刘琨山乃是故意退败。实则，刘琨山若是力战，唐西根本没有可能夺城成功。

　　但刘琨山为什么要故意让出城池？

　　他把城池让给唐西的意图，是有人授意？是谁？

　　临别之际，在刘琨山的字语行间，似乎对仪天竟无半点恨意，反而是略微尊重的样子，这又是为何？

　　安西世子刘野死于龟兹，乃是裴一命动的手，而裴一命当时受命于晋王李天贤的恩情所迫。