耶和华那个人平时表现得很谦虚，说话什么的都是客客气气的，刚接触的时候很容易让人产生好感。

　　相处长了才知道，这家伙就是一个标准的利己主义者，用句俗话来说就叫用人朝前，不用人朝后。从他跪舔洪小军，以及对待拉的态度就能看出来。

　　在电影培训班里面也是这样，整天围在洪小军以及几个老师的身边，各种的花式献殷勤。而对于班里的同学，则是有选择的相处，学得好的，和洪小军关系近的，都是他团结的对象，而那些所谓的差生就经常遭受他的冷嘲热讽。

　　最主要的是他的这些小动作还不至于到恶劣的程度，只是有时会让人觉得这个人过于油滑而已。就像他的学习成绩一样，谈不上好也谈不上不好，就在中等偏上的位置稳稳当当待着。

　　不显山露水，也不出大格。

　　这和之前在《西游记》剧组看到的那个热心助人、有求必应的耶和华完全是两个人。有那么一段时间洪小军曾经猜测过这家伙会不会有精神分裂，或者双重人格什么的。

　　他带过来的两个人，莫斯提马和阿撒兹勒和他的情况差不多，只不过没有耶和华表现的这么明显。

　　看来见人说人话，见鬼说鬼话，人前一套人后一套是他们部落的通病。

　　希腊三位神王乌拉诺斯、克洛诺斯和宙斯明显对耶和华的话言听计从。耶和华抱洪小军大腿，这三位和洪小军不熟，就去抱耶和华大腿。

　　耶和华怎么说，这三个就怎么做，就像是忠心耿耿的手下，或者任人摆布的傀儡一样。

　　而奥丁则是个奇葩，这里奇葩的意思并不是说奥丁这个人思想行为有多么的怪异，而指的是对于他做事一根筋的褒奖。

　　这位未来的众神之王一不喜欢表演，二不喜欢编剧，唯独表现出了对于摄影无与伦比的兴趣。

　　从电影培训班开班的那一天起，发给他的那块留影石就再也没有离开过他的手，除了不能自由行动的上课时间外，几乎无时无刻不在拍摄。

　　周边的事物已经被他拍了一个遍，哪怕是一株小草，一块石头都是他的拍摄对象，平日里说的最多的一句话就是:“老师，您看我这一段拍得怎么样。”

　　和他一样对于摄影走火入魔的还有提尔。这两位也不知道怎么凑的，一个一只眼，一个一只手，两个人天天待在一起研究拍摄的技巧，完美的诠释了什么叫做身残志坚。

　　擎羊被洪小军邀请来做摄影课的老师，原本是受宠若惊的，他感念于洪小军的这份信任，心里暗暗发誓要把所有的学生教好。

　　起初他也被奥丁和提尔这种锲而不舍的精神所感动，每天在下课后都愿意抽出大量的空闲时间来给这两人开小灶。但是时间长了，擎羊越来越觉得力不从心。

　　没别的，实在是奥丁和提尔在摄影上实在没有什么天赋，完全就是凭着热爱在玩命的坚持。而擎羊又不是洪小军，他自己也只是个刚入门的初学者而已，没有那种化腐朽为神奇的本事。