古话说得好，与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。要不孟母为什么费劲巴拉的搬三回家呢，看来所处的环境真的对人的行事作风有着很大的影响。

　　当年这个阿乔可是远近闻名的实在人，自从化身如来之后就越来越变得自私起来，接引和准提真的是没起什么正面的榜样作用。

　　不过话说回来，西方教那两位教主不也是具现出来的吗，原身也都是勤劳朴实的汉子，看来还就是传承记忆在作祟。

　　纵使心里再怎么腹诽，在这个时候洪小军也没法跟如来掉脸，只能耐着性子对他解释道:“佛祖，这点你大可放心，如果在场的所有人都能很好的约束门下弟子都互相不会去招惹别人，你所担心的事情根本不会发生。”

　　这个阿乔，化身如来之后就不愿意让别人喊他的本名了，非得称呼佛祖他才高兴，从这一点上，他和耶和华还真有点儿相像。

　　基督教和佛教都是规模比较大的教派，两人又同为教内最高级别的领导人，还都喜欢别人拿自己当个人物一样尊敬着。

　　唉，停留在口头上的尊敬永远不会是真正的尊敬，这个道理估计俩人这辈子都不会明白。

　　听了洪小军的话，如来不置可否，而是继续说道:“小军导演，你所说的只是建立在一个理想化的基础之上，我们肯定会严格管教门下弟子，可万一就有那年轻气盛的，做出些大家都不想看到的事情，难道我们也要为了不生是非而选择忍气吞声吗？”

　　说真的，要不是今天这个场合，换个地方估计洪小军都想直接上手了。这说的是什么话，合着寻衅滋事的都是别人，你这还落得一个忍气吞声？我看明明就是你们佛教最不安分好不好。

　　论起惹是生非的能力，佛教，或者说西方教认了第二，估计没有人敢争那个第一。一句与佛有缘强迫了多少人的意志，在洪小军曾经那个世界，一直到现代社会，照样有和尚拿着这句话招摇撞骗。齐聚文学

　　那些距离太远，暂且不提，就说佛教里面这些人的组成，要不是洪小军的电影，那就是几乎搬空了阐教和截教。

　　观音菩萨原本是阐教十二金仙之一的慈航道人，文殊菩萨和普贤菩萨也是由文殊广法天尊和普贤真人出道入释而来，就连你如来，在这之前不也是截教的多宝道人吗？

　　就你们这些人，还有脸在这说不生是非？山上的笋都快被你们夺完了。

　　还有，虬首仙、灵牙仙、金光仙原本都是截教二代弟子，教主通天道人的随侍七仙其中之三，在截教的地位仅次于四大弟子。最后怎么样呢，居然被三位菩萨收为坐骑，一辈子以畜生的形象示人，最惨的虬首仙还被骟了。

　　同为截教出身，如来对这些同门一点照顾的意思都没有，就任凭他们在无尽的岁月中受尽屈辱。现在你告诉我，你怕别人来招惹你门下的弟子，这种话你是怎么有脸说出来的？