他们是腊月二十二日抵达敦煌的，漫天的风雪将黄沙掩埋，只能看到白茫茫一片，和偶尔萧条的树林，稀疏的崖顶黄沙。

　　狂风大作，风雪迷眼，这不是王秀想要看见的敦煌，却依旧让她激动得心头发颤。

　　给他们带路的，是官府的文书官，姓何。因为年事已高，而且熟知敦煌洞窟的文献，众人便称呼他为何先生。

　　何先生告诉他们，这些洞窟最初只是隐士僧侣的修行之所，后来附近兴建不少寺院，崇佛造像风气便渐渐扩大了。不过主要的洞窟大多是由佛教僧侣、权贵等资助。还有不少洞窟则由商旅、官员和当地的信徒出资的。在这里，富商和官员们都以开窟供养为荣。

　　在这洞窟中长住的，有僧侣，画师。

　　僧侣可能还会出去云游，但许多画师，终其一生都会在这洞窟里度过，直到再也提不动笔，眼睛也看不清壁画了，便会外出谋生，或是寻个安静的地方养老，但也有许多画师像是参悟了一样，选择出家了。

　　王秀对画师的故事很感兴趣，问了好几个，有跟着商队走的，有瞎了眼再也提不动笔的，还有攒了钱就离开的，还有出家跟着僧侣修行的，亦或者，突然就不知道去哪儿了，据传是受到神灵的指引，去往凡人所看不到的国度。

　　王秀正听得入迷，陆云鸿上前，轻轻搂着她的肩膀：“别光顾着听了，咱们进去看看。”

　　他的手摩擦着她的肩膀，好似在担心她会冷，但他那微微发颤的手指还是透出了他的紧张。

　　王秀索性握住他的手，捏了捏后，望着他微不可见地摇了摇头，示意他别紧张，她没有忘记自己是谁，也没有忘记自己来这里是干什么的？

　　因为她很清楚，这里并没有裴善的影子，更加不会有他的过去。

　　她只是想来这个地方看看，感受一下这里的环境和艺术传承的氛围。

　　何先生也道：“是啊，进去看看。这些壁画和佛像和中原有很大不同，因为传承已久，每一代的画师和工匠都不一样，很值得一观。”

　　几人跟随何先生的步伐，开始进入洞窟游览起来。

　　壁画很多，各不相同。

　　一开始他们还以为，只有佛像和飞天神像为主，可后来发现，竟然还有官员，将军，商人，虔诚的信徒，仕女图等等，千姿百态，栩栩如生。

　　其中以佛像为主的，或坐或卧，或静或动，形态各异，面容慈悲，眼神大多恬静祥和，让人看一眼就觉得心里异常平静，再无半分浮躁之感。同时因为壁画年代不同，有些已经开始斑驳脱落，有些则鲜艳明丽，细看时，还能看见衣服的折痕，手腕上的佛珠，座下的莲花台等等。

　　甚至于，还有在原壁画上，再添一层覆盖，其原画早已看不清楚了，只有新鲜的壁画色彩明艳，佛像、菩萨像、飞天神像等等，又以另外一种姿态神圣地出现在世人眼前。

　　其中的飞天神像，身姿飘逸，翩若惊鸿，婉若游龙，凌空飞起，潇洒自在却又不失庄严神圣，已经和中土道教文化彻底融合了。

　　西域文化由此传入中原，中原文化又影响着西域，两者紧密联合，一步步将敦煌壁画推至繁荣的最高点。

　　其实还有许多斑驳的古迹，已经无法去寻了。就像他们现在看见的这些壁画，几百年后是不是早就被覆盖了，谁又知道呢？

　　王秀想起，后来的皇权扶持密宗，这个洞窟很快就被遗忘了，直到再次发掘，已经过去八百余年。

　　八百余年啊……

　　再往前走，他们看见住在这里的画师和僧侣。

　　因为天气大寒，僧侣们都在打坐拜佛，而画师们则在静默冥想。那些洞窟很狭窄，因为对方不想被打扰，在通道里用石块砌了道墙。

　　王秀只能远远地看着，那些画师穿着青灰色的长袍，上面多加了一件御寒的袄子，而袄子上面，落满了各色颜料。