当王述古、程一才等人相继站出来时，祁州士子都有些坐不住了，他们本地人都只是小小生员，而外人士子却一个个都是举人，完全不在一个层次上。

　　加上同属保定府的孙承宗、李知先又事先声明要跟董九贡他们组队，祁州和保定府其他士子都没有一个主心骨了。

　　祁州在明以前的汉唐与金元时期都文风昌盛，出过不少名闻一时的大家。域内第一座书院――张子书院，还是一代儒学宗师张载所建，就位于祁州城东北处，文昌宫北端。

　　张子书院年久失修废弃，后人重修改为张子祠。嘉靖十四年，知州孔天胤另建贞文书院，结束了祁州书院缺失局面。

　　贞文书院建立后，不仅祁州及下辖深泽、束鹿二县生员，附近其他县生员也都前来听讲。书院中外地生员人数甚至远超祁州本地人数。

　　祁州两百年，商业特别是药业发展迅速，可文教却不尽如人意。国朝建立两百年，祁州仅出了三名进士，举人也不过出了三四十，堂堂州城甚至还不如下辖的束鹿县，束鹿县好歹都出了十名进士。

　　要知道保定府本是北地科举大府，两百年来出了两百进士，保定下辖三州（合八县）十二县，即便平摊下来，一县也应该是十名进士。可见祁州是拖后腿了。

　　这也造成外来压本地的局面，而且是方方面面，文教如此，商业同样如此。祁州州治是因药王庙会而移治而来，可以说药王庙会成就了祁州。

　　而在药王庙会其主导作用的，也不是祁州本地人，只有在生药材炮制上才以祁州药工为主。祁州也就占了地利优势，集天下药商成就了药王庙会，同样成就了祁州城。

　　众人介绍完毕，大体可分为四类，以陆伸、万经为主的祁州士子，以孙承宗、李知先为主的保定士子，以董九贡、王述古、程一才为主的禹州士子，以及以冯从吾、武之望为主的西安士子。

　　因为禹州士子和西安士子人少，又是结伴而来，昨日又一同邀约祁州生员，恰巧孙承宗、李知先等人又来拜访师长，听闻今日集会也来凑热闹。孙承宗、李知先二人也就和董九贡、冯从吾等人强强联手。