小呆昭 作品

第三十章 骑士们的邀请


距离李俞为尹蕾亚安装上那两只微型摄像头已经过去九天时间,换算到兔子小姐所在的宇宙更是将近一个月了。

然而在这一个月里那位神秘刺客却并没有再现身过,他就好像是提前嗅到了危险的气味般,消失的无影无踪。

不过李俞也不着急,那家伙既然用尽心机潜伏在城堡中,不可能只放一张字条就没了下文,迟早还会再有动作的。

李俞并不介意和对面比一比耐心,反正他过一天对面要过三天,而且监视器装好后,就是隔段时间换下电池的事情,耗下去也不会浪费他什么时间和精力。

实际上李俞的注意力很快就转移到了别的事情上,在举办了第一次入教仪式后,他发现自己还有很多工作要完成。

首先是流程方面,从赫拉的反应上来看入教仪式总体还是比较成功的,不过细节上也还有一些可以优化的空间。

仪式感这种东西听起来虚无缥缈,但并不是只有你的女朋友才需要的。

强烈的仪式感可以令人铭刻一生,并感受到某种神圣使命感的召唤。

就拿现代社会最常见的婚礼来说,在新人双方交换钻戒说出誓言或是完成对拜的一刻,会令很多人感受到某种连接,毕生难忘。

将来夫妻双方发生口角矛盾,遭遇感情危机时,再次回忆起那些充满仪式感的时刻,甚至有可能挽救一场摇摇欲坠的婚姻。



宗教也是一样的,一场出色的入教仪式将有助于提升信徒的忠诚度与归属感。

所以那些让人眼花缭乱不明觉厉的符号与步骤都是必不可少的。

根据李俞的观察,交响乐版《好一朵美丽的茉莉花》的效果就不错,当这支曲子响起的时候,赫拉的情绪明显也被调动了起来。

难怪现代导演们拍电影有事儿没事儿就喜欢插段BGM在里面,尤其当剧本和表演质量都跟不上的时候,就只能靠音乐来救场了。

嗯,也许下次的时候可以考虑再带台投影仪过来,把影像的部分也给加上。

李俞掏出笔记本,将这个想法给记录下来。

至于教名和手环的设定,在各大宗教中同样也很常见,比如佛教的法号与佛珠,道家的道号和如意,基督教的教名与十字架。

前者往往意味着一种新生,与过往的自己区别开。而后者则多做为法器,供修行使用,同时也具有象征之意,时常与本教的神话传说联系在一起,被信徒们拿来表明身份。

李俞最终之所以选定硅胶手环作为信众的身份证明原因也很简单。

首先是因为硅胶手环在这个世界里足够独特,拥有明显的辨识度,更关键的是它也足够便宜,1688上九毛钱一个,大规模批发的话价钱估计还能往下谈,将来人多了也不至于发不起。

另外还能通过颜色,赤橙黄绿青,直接区分在教会内的职务级别,就跟装备稀有度一样,看起来非常直观。

赫拉是李俞收到的第一个信徒,肯定是要享受一些优待的,李俞就直接给她原地升了一级。