他的声音没有慷慨激昂,也无充满作秀意味的御民之术，他只是将脑中闪过的念头，通过语言传递出去,没有要标榜自己，没有要诱惑人心,他只是非常真诚的，说出了自己对于人生的想法。
 
 

    而他的真诚,在寂静聆听他说话的灾民们眼里，是那样的激荡人心,哪怕有一半话他们并听不懂,却依然大受鼓舞,从心感动。
 
 

    他们是生活在社会里最低层的百姓,知耕作，而不识书,无人与他们宣讲人生道理,也无人告诉他们人生该怎样规划，盲从着老一辈们走过的路,临到死都不知道人生的意义在哪里，苦到极致，便安慰自己,人生来便是要受苦的，苦过了，来生就好了。
 
 

    故此，求神拜佛便成了他们的精神寄托。
 
 

    可现在,这个给了他们生路的人，却说不需要拜，感谢他不如感谢自己,然后教他们用自己的双手，带着一家人脱离苦海。
 
 

    拜庙还要收香火钱，这人却似乎没有向他们收取任何东西的意思，就连挑的那些兵勇，给的都是真金白银的薪奉，而非征丁白拉人头。
 
 

    一时间，所有灾民都愣住了，跪在地上仰望着这个，身量仍在成长中的弱冠少年，午后的阳光照在他身上，是那样的温暖，哪怕他满脸严肃不苟言笑，却无损那股如春意暖融过来的真心劝告，那样的叫人想流眼泪。
 
 

    断断续续的，开始有泪浅的妇人哭泣，之后便如开了闸的洪涝，男女老幼互相抱头，把这一路以来窝在心里的苦，遭受到的所有不公，统统发泄般的嘶吼出口，整个灾民营陷入泪奔当中。
 
 

    凌湙由后赶来的蛇爷扶着，默默的陪站了许久，直到哭声渐歇，这才再次开口，“哭过了，就收拾收拾，从身到心把这一截撂过，明日起程，我希望你们不再颓废，振作起精神，打理清楚自己，剩下的半月路途，你们只当自己是迁徙去北地生活的移民，而非逃难来的灾难者，那边常年缺人，不会有拒你们不收的可能，所以，要让人在看到你们第一眼的印象里，就把你们从随意安置的地段里挑出来，得重视，才能有好待遇，也才能有与原住民平等相交的基础，一切好的开始从得体的精神面貌里获得，所以，别丧了，都开心起来，想想我们满车的粮食，想想你们有盼头的明天，还有什么理由不高兴？是不是？”
 
 

    被泪洗过的眼睛越发明亮，看着这个少年用最稚嫩的嗓音，说着最有力量的鼓舞之词，所有人都觉得肩上一轻，那沉沉压在后背，压到无法喘息的生存难题，瞬间瓦解。
 
 

    是，是该高兴，更该开心。
 
 

    “我的家里有两座金矿，隔壁还有一个跑马场，群芳阁里的姑娘排成双，个个酥=胸美腿的来我面前晃，晃呀嘛一下赏金条，给一个拥抱包养老，送一个香吻……”
 
 

    凌湙眼前一黑，差点滑坐地上去，险险叫蛇爷架住了后背，才没在投射过来的众人眼里出丑，他强忍着叫停的冲动，尴尬的听完了跑音跑调却愣是半个词都没差的牛皮歌，坚强的撑起了与民同乐的朴实样子，像幺鸡说的那样，当个亲和领导。
 
 

    行吧！你们高兴就好。
 
 

    等转到伤兵处，迎接他们的是更热烈的牛皮歌，那些能动的不能动的，都扯着嗓子唱，吼的调门都不在一个频率上，却意外的合上了拍，叫凌湙生生踩着起落的韵脚，尴尬的接受他们崇拜的注目礼。
 
 

    所有的伤痛，和在战斗当中死去人，都似乎随着这一首歌成了过去，活着的人在展望歌词里的美景，希翼着有一天凌湙能带着他们实现，有这样一个把他们当人看的上位者，他们坚信，或早或晚会有一日，他们将拥有属于人过的日子。
 
 

    凌湙在这样的眼神里，渐渐感受到了创业的压力，一人过与千百人活是不一样的，看来他得加紧了。
 
 

    蛇爷扶着他坐到了搬来的烧酒具旁，那是他在京中耗费不少时间与金钱打造的蒸酒工具，从他一口喷了蛇爷所谓的美酒后，就产生了提炼高浓度白酒的想法。
 
 

    他家当然有口感好的佳酿，可那点酒精度更类似果酒的低温酒，尝的是意境，买不了醉解不了愁的，嗯，还尿多。
 
 

    蛇爷期待的忙前忙后，将拆散的酒具按凌湙说的拼装好，然后招呼袁来运将夜里，从酒坊拉来的酒全部倒进烧热的大锅里，最后盖上密封性更好的斗状铁皮帽，开始加大火干烧。
 
 

    凌湙用的就是最普通的烧制蒸馏水的方法，改良了收集酒液的工具，用重金做了个水晶收集器，连接着铁皮帽上斗状的小口，一点点的将蒸发出来的酒液收集好。
 
 

    这个过程需要大量的酒和柴禾，劳民伤财，凌湙并不准蛇爷背着他私自烧，也不准他将工具带出去请人仿制，在米粮精贵的现在，这种类比烧刀子的高醇酒酿，显然会加速百姓疾苦，凌湙不允许自己成为这样的推手，尤其是为了口腹之欲。
 
 

    可今天，在看到凌馥统计来的，因高烧死亡的人数后，凌湙开了酒器，在蛇爷渴望的眼神里，用半日功夫将近百缸酒，提炼成了小十缸左右的高度白酒。