迴梦逐光 作品
67. 六十七章 这也能嗑
儒家讲究秩序正统，不讲规矩秩序，天下必生乱。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲, 各司其职、各尽其本, 不可僭越、不可乱位。
后宫本就不应该干政，牝鸡司晨要不得。
他们遵循圣人之言, 有何错之
想到天幕出现后带来的变化, 众人无奈一叹。
儒家乃治国之本, 后世难道将之摒弃了不成
那后世用的又是哪家学说
武周时期
上官婉儿目露担忧之色, “陛下。”
武则天抬手制止了她的话, “无事，朕也想听一听后世对朕的评价。”
华夏之凰听起来还挺振奋人心的。
“至高至明日月，至亲至疏夫妻，”听到后面，武则天忍不住笑了出来，“说得确实不错, 我与他可不就是如此吗”
一晃他竟走了这么多年, 若是他知晓今日这一切，会如何做呢武则天眼底的笑意更深了。
唐太宗时期
李世民心情复杂, 仰天长叹了一声, 他能理解雉奴，皇位面前无父子，防着儿子可以理解, 但是扶持女人
唉，怕是雉奴也没想到这个女人真能篡了李唐的江山吧
汉武帝时期
刘彻对天幕说的真爱嗤之以鼻，与其说爱, 不如说互相利用来得实在些。
真搞不明白后世为何执着于这些情情爱爱。
帝王何来真心
再说了，为什么要为一个女人放弃三宫六院多不值得
锦瑟特别不理解，人家夫妻间的事，这些大臣为什么老是想不开去插一手呢不知道情侣吵架最忌讳劝分吗
劝不好两头得罪。
就跟上官仪撺掇李治废后一样，结果废后不成，把自己的命赔进去了。
明明有上官仪的前车之鉴，这些大臣还是乐此不疲的表达自己对武后的不满，可能是嫌自己活得太长吧。
麟德元年664年，宦官王伏胜向李治揭发武后和道士郭行真搞厌胜之术。厌胜在古代是一种很严重的罪名，历史上有不少皇后被废掉的罪名之一就是在后宫搞厌胜之术。
比如李治的王皇后，就曾经因为和母亲柳氏一起搞厌胜之术，被李治严厉制裁，从此禁制柳氏出入宫廷；唐玄宗的皇后王氏也是因为搞厌胜之术被废为庶人。
不管这两位皇后是不是真的搞了厌胜之术，反正她们都因为厌胜之术受到了处罚，可见古代皇帝对厌胜之术深恶痛绝，零容忍。
李治听到宦官王伏胜的小报告，大怒，找来上官仪。
上官仪就撺掇李治废后，说“皇后专恣，海内所不与，请废之1。”
李治同意了，让上官仪起草废后诏书。
李治身边的宫人见状，连忙去找武后打小报告。
武后赶来找李治评理，李治瞬间反水，非但不废后了，还百般安慰武后，顺便还把上官仪卖了。
新唐书中说帝乃悔，又恐后怨恚，乃曰:“上官仪教我。”后由是深恶仪。
资治通鉴里说，诏草犹在上所，上羞缩不忍，复待之如初；犹恐后怨怒，因绐之曰“我初无此心，皆上官仪教我。”
无论是新唐书还是资治通鉴都异口同声表示，李治害怕老婆心里埋怨他，于是出卖了上官仪。
那么问题来了，李治为什么那么怕老婆这时候的武则天有什么可害怕的
要知道这个时候武则天已经四十了，早已不年轻；虽然已经参与朝政，但是前朝的文臣武将没有一个是她的心腹，相反还都是不满她参与朝政，看她不顺眼的官员。
娘家的几个哥哥被她自己搞死了，侄子还在流放呢，外戚助力等于零。
四个儿子，长子李弘是上官仪的学生，深受儒家思想熏陶，不满母亲干预朝政已久，其他三个儿子，两个没实权，一个才两岁，根本就指望不上。
综上，麟德元年的武则天最大的依靠，或者说权力的来源都是来自她的丈夫李治。
这样的武后有什么可怕的李治一个实权皇帝为什么会怕她还不是因为爱吗史官们承认他爱她，有这么难吗
武周时期
身为上官仪孙女的上官婉儿白了脸，提起陛下果然还是绕不开祖父拟招废后这个结吗
武则天皱紧眉头，“胡说八道，新唐书资治通鉴都是谁写的”
怪不得陛下在后世人心中形象如此不佳，原来是史书造的谣。
唐太宗时期
李世民刚好走到两仪殿，听到这脚步不由一顿。
李世民“”
说得他都快要相信雉奴是个痴情种子了。
就很en
荒唐。
其他时空
刘彻不解，并大为震惊，这也行不是说这皇帝身体不好，所以才让皇后干政吗
难道他不是怕废后了，以后再犯病就得让儿子监国吗