木南斐 作品

80. 大势所趋 能者居之,你行你上啊

    长孙皇后那边, 也是一脸震惊和骇然,连怀里的李治都忘了继续哄。
 

    她不禁看向自己的两个儿子
 

    承乾后期会患有腿疾会性格扭曲会刺杀他弟弟会逼宫谋反
 

    还有青雀竟觊觎太子之位有谋嫡夺位之心
 

    所以这就是雉奴能够成为太子,最终登上皇位的原因吗
 

    长孙皇后骤然眼前一黑, 差点就踉跄了一下,还好被反应过来的李世民给及时扶住了。
 

    “观音婢”
 

    “阿娘”
 

    “阿娘你没事吧”
 

    李承乾和李泰也瞬间围了上去,一边一个扶着长孙皇后的胳膊。
 

    然后两个都还不到十岁的小孩对视一眼,一个紧抿着嘴唇, 一个嘟起嘴气鼓鼓的, 都不想说话。
 

    弟弟他觊觎我的太子之位
 

    大哥他想杀了我
 

    不想和他说话了
 

    李世民和长孙皇后将这一切尽收眼底,不禁对视一眼,尽是无奈又复杂。
 

    怎么最后竟是会变成这样
 

    也不知天幕还会不会再继续详细说说
 

    说起来, 龙凤猪这三个皇帝,当他们的长子是真的有点子惨,两个自杀,一个被废,虽然扶苏还不是太子,但也算是秦始皇临终前属意的继任者, 结果包括太子刘据, 李承乾在内, 这三个千古一帝的儿子,最后没一个有好结局。
 

    当然,扶苏的死说起来, 也算不到秦始皇头上, 李承乾逼宫谋反失败, 最后因为唐太宗舍不得,只是被废为庶民,倒是太子刘据的自杀, 和刘猪猪晚年发猪瘟真的脱不开干系,倒霉又可怜哦。
 

    刘彻“”
 

    什么怎么回事火竟是烧到了他这里
 

    他嫡长子以后会自杀还和他脱不了关系
 

    天幕你赶快给朕说清楚
 

    这到底是怎么回事
 

    刘彻简直呆住了,怎么就突然爆出了这么个惊天大雷来
 

    还有那“发猪瘟”发猪瘟巫蛊之祸
 

    难道和天幕先前说过的“巫蛊之祸”有关
 

    所以那究竟又是怎么回事
 

    现下刘彻可真是心烦意乱。
 

    原本还感慨那“唐朝大舞台”呢,结果唰一下,这火竟是突然烧到了他这里
 

    可真是叫他不知如何是好了,而且还不能干预天幕继续讲下去。
 

    好了,再说下去,话题就又要扯远了,所以我们赶快再扯回来。
 

    像这种关于沟通教育的问题,我们之后有机会再扯回来说。
 

    刘彻“”
 

    李世民“”
 

    两人双双叹气,只能如此了,毕竟着急也没用。
 

    然后我们再说武则天杀唐朝宗室的问题,反正李世民可是开了个“好头”,他自己都杀了亲兄弟,后面儿子还要刺杀自己弟弟,再越过武则天之后,李隆基登上皇位,也是杀了自己姑姑和堂姐等人,还有后来的一日杀三子等等。
 

    所以哪怕单拎出这几个来看,也真是谁也别说谁。
 

    不过都是为了维护自己政权稳固罢了,而武则天这样做,其中最令人诟病的问题,也不过因为她是一个女人。
 

    一个原本该待在后宫之中,却出现在朝堂之上的女人。
 

    但凡换成一个男人,换成另一种身份,像这种诛杀李唐家族的做法,就是成者王败者寇,失败了自当各种抨击指责,但是一旦成功了,你看当时能有多少敢说事的而要是往后政绩再做得好点,像李世民那样,怕是更要流传千古了。
 

    所以讽不讽刺,李世民杀亲兄弟,还是千古一帝,武则天诛杀李唐宗亲,却成了当时以及后世多加诟病的一个点
 

    真是何其讽刺可笑啊。
 

    唐朝李世民时期。
 

    李世民此时真是复杂无言。
 

    天幕拿他作比,这要他之后还如何说道
 

    这还说道得起来吗
 

    就因为所谓的“男女”问题,所以就是“应不应该”,“可不可以”,“正不正确”
 

    真想说句放你爹的屁,不过是能者居之罢了,你行你也去上啊。
 

    历朝历代下所有人“”
 

    武周武则天时期。
 

    武则天这会儿可真是笑得畅快,倒了一杯酒,遥遥敬向了天幕。
 

    不为别的,就为那“男女”之事。
 

    岂不就是没有什么“应不应该”,“可不可以”,“正不正确”
 

    凭什么是女子,就不能为皇不能为帝
 

    不过话说回来,她那孙儿李隆基,倒是又给她带来了一些意外。
 

    然后我们再继续说下去
 

    先前说到垂拱四年,即公元688年发生一系列事。
 

    如五月武则天加尊号为“圣母神皇”,八月各地起兵却很快失败,随即李唐宗亲以及他们的亲信都被诛杀。
 

    到了十一月,对于侄子武承嗣在洛水发现的“宝图”白石,武则天则终于是亲自拜洛受图,即拜洛水,受图箓。
 

    所谓拜洛受图,其实就是古代帝王伪托君权神授的一种手段。
 

    而对于这件事,即史称此时是“皇帝、皇太子皆从,文武百官、蛮夷酋长,各依方位而立。珍禽奇兽,并列于坛前。文物、仪仗”,由此还被评价为“自有唐已来,未有如此之盛者也”。
 

    仍是同年底,武则天又命人于洛阳建造明堂落成,号“万象神宫”,放任百姓入内参观。
 

    当时吐蕃等国听闻明堂建成,纷纷遣使来贺。
 

    之后武则天又命其面首薛怀义铸巨大雕像,其小指尤容数十人,并且在明堂北起五层高的天堂来收纳雕像。
 

    说到这里,天幕之上放出了建于洛阳的明堂,以及天堂复原图。
 

    可真是足够宏伟的建筑,令人心生震撼。
 

    凡此种种,仍是为武则天登基为皇打下基础,同时也是为其造势等。
 

    于是载初元年,即公元690年七月,东魏国寺僧人法明等撰大云经四卷,称武则天是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武则天于是下令颁行天下,之后又命两京诸州各置大云寺一所,藏大云经,再同时命令僧人讲解。
 

    经由这些,武则天已然将佛教的地位提高在了道教之上。
 

    而后同年九月间,在发生了一系列官民,宗戚,四夷首领,沙门,道士向武则天请求改国号为周,赐皇帝姓武的要求,李旦亦自请赐姓武氏之后,于是再之后不久,群臣又奏称“凤集上阳宫,赤雀见朝堂”。
 

    对此,武则天方准所请,然后于九月九日登上则天门楼,大赦天下,改唐为周,改元天授,定都洛阳,也就是当时的神都,再以长安作为陪都,到同月乙酉,上尊号曰圣神皇帝,“以皇帝,即李旦为皇嗣,赐姓武氏”。