飨食人间香火,我这竟是阴间 作品

第六十六章 辟邪剑出


  “天不祚尔,奈何奈何!”

  莫川阅尽玉笏记载,一脸唏嘘不已。

  窥一斑而知全豹。

  天妖道士品性如何,暂且不论,仅从这大小如意宫阙,便知其神通广大。

  如此人物,依旧免不了身死道消。

  道途之艰,可见一斑。

  思绪至此,正准备先修炼喷化之术的他,想了想,干脆背诵起《黄箓大斋》。

  此功法乃是鬼修之法,按理来说,对他并无用处。

  然而有天妖道人、以及陆封北这两位前车之鉴,莫川觉得还是先将其背下为好。

  万一哪天阴沟翻船,也有东山再起的资本。

  有十几年道行托底,耳聪目明之下,莫川不过通读几遍,便大差不差记下。

  再读几遍,已然牢记于心。

  “十几年道行不是白修的。”

  莫川微微一笑,确定牢牢记下,这才修炼起喷化之术。

  这不修还好,这一修炼他登时乐了。

  “这不就是黄皮子的讨封之术吗?”

  莫川眉飞色舞。

  当然,说喷化即讨封之术,言过其实。

  但两者殊途同归,皆是借用了谶言之力。

  莫川为黄不语谶封之时,就已经领略了谶言之精妙,此时再学起喷化之术,可谓如鱼得水。

  不过一刻钟时间,便领略其之精妙。

  可谓举一反三,触类旁通。

  然而轮到阴符妖轮时,莫川学霸体验终于结束了。

  【阴符妖轮】

  阴,乃不显之意;符,为大道之象。

  妖轮为梵门脊柱莲花,此乃夺妖邪之造化,走人道妖途。

  此道吸纳梵门和妖道之菁英,完全迥异于扶鸾观鬼仙道和云极观三景道。

  因此以往修道经验参考意义已然不大。

  好在经过正统道门熏陶的莫川,基础知识俱在,又有十余年道行傍身,阅读参悟起来,压力不是很大。

  为了防止天妖道人仍有后手隐藏于石雕宫阙,莫川干脆回到现实世界参悟修炼。

  阴符妖轮共有七轮,分别是:

  ——根轮、腹轮、脐轮、幻海、心轮、喉轮、额轮、顶轮。

  根轮为妖轮之始,也是阴符妖轮的入门之轮。

  按照正常流程,修行阴符妖轮,有一个前置条件,那就是修炼出元炁。

  阴符妖轮道统中,给了两个解决办法。

  一为《五谷餐》,聚五谷之精气,借脏腑之提炼,化精为炁。

  二为《血食羹》,饕精怪之血肉,餮血肉之精气。

  前者适合道统维艰时,独自苦修;

  后者适合师门提携,快速入门。

  莫川已有十余年道行,这个前置条件直接跳过。

  不过,他还是细细阅读参悟一番。

  尤其是血食羹,单独划分出来,不失为食补之道。

  在开辟脉轮之前,莫川再次仔细参悟一遍,又在脑海中复述一遍,这才尝试开轮。

  他以意领炁,聚炁于丹田,后穿夹脊,循脊柱升至顶轮,后而骤降,穿柱而行,落于根轮。

  借元炁之势,开轮生花。

  保险起见,莫川先聚一年道行,一番运转之后,元炁冲击于根轮,脊骨震动,却不见开轮生花。

  他猜测应是元炁太少,遂逐渐加码,至四年道行,终开轮生花!

  内视之下,尾椎骨处,一轮昊阳冉冉升起,元炁吞吐间,似日珥,勾勒出花瓣形态。

  “原来开轮生花是这个意思。”