风啸木 作品

第332章 内圣外王 东海舰队出征


  4333年(公元1636年),十月二十五日。

  皇极殿大朝会。

  文武百官讨论完河南巡抚、黄河大臣钱明义,关于修缮黄河的建议。

  国子监祭酒蒋方鼎汇报新科进士,在国子监学习的情况。

  海军部部长李青木汇报道:“陛下,广州造船厂生产的一艘一级战列舰和一艘二级战列舰,已经划拨给东海舰队。

  现在东海舰队停靠在唐山府的秦皇岛港。

  顺天郡附近的大型港口,只有秦皇岛港略有浮冰,海面没有冻结。

  东海舰队总督冯三秋,已经在皇极殿外候着。

  请陛下给海军新入列的战列舰命名。”

  苏河坐在龙椅上,居高临下的说道:“宣冯三秋进殿。

  关于战列舰,继续按照战列舰的传统命名方式命名。

  第二艘一级战列舰,命名为汉武帝号,第三艘二级战列舰,命名为李靖号。”

  官员们听到战列舰这个命名,他们都已经了解皇帝陛下的想法。

  一开始,他们以为战列舰的命名没有规律。

  现在看来,皇帝陛下命名战列舰,还是有一定的规定。

  一级战列舰以古代皇帝命令。

  秦皇汉武,这是要以祖庙供奉的千古一帝,作为一级战列舰的命名规律。

  二级战列舰,是以名相名将命名。

  现在命名的都是名将,还是与异族作战,取得出色战果的名将。

  霍去病燕然石勒,把匈奴打崩溃。

  李靖带兵消灭突厥,岳飞是抗金名将。

  皇帝陛下,这是用战列舰的名字剑指建奴。

  冯三秋迈着整齐的步伐,走近皇极殿。

  他昨天晚上,就已经到达京城。

  皇帝陛下连夜在乾清宫召见他。

  冯三秋敬了一个军礼,用铿锵有力的声音说道:“末将东海舰队总督冯三秋拜见陛下。”

  苏河语气和善的问道:“冯爱卿,东海舰队的驻地在松江郡,你回来有什么事吗?”

  冯三秋听陛下这样的问话,他就知道陛下开始演戏。

  东海舰队正在吴淞港口训练。

  南方海域冬天根本不结冰,温度也比较适宜,适合海军训练。

  他被苏河一纸诏令,带着新接收的战列舰,东海舰队全舰队赶往北方。

  苏河在圣旨中说得明白,要派东海舰队出去打仗,同时接手东海舰队的重要军港琉球。

  冯三秋按照昨天定下的剧本儿,一本正经的说道:“启禀陛下,东海舰队拦截倭寇,发现重大情报。

  弘光帝朱慈烺被时任锦衣卫指挥使李若琏带到倭国。”

  苏河听到这个消息,重重的用手拍了下龙椅。

  “岂有此理,倭国这个弹丸小国,竟然敢藏匿大明弘光帝朱慈烺。

  倭国这是无视我们大华,必须要给予他们深刻的教训。

  前明时期,倭寇长时间袭扰边疆。

  朕还没有教训他们,现在新仇旧恨一起解决。

  朕命令东海舰队立刻出动,给予倭国深刻的教训,让他们知道天朝上国的力量。”

  东海舰队总督冯三秋,立刻跪地接旨。

  “末将领旨。”

  朝堂上除了少数的知情人,所有人都被震惊。

  征伐一个国家,就这么三言两语定了下来。

  这个进展速度,实在是太快了。

  大部分官员,他们根本没有反应过来。

  皇帝陛下就定下出征倭国的战略。

  现在皇帝陛下金口玉言,事情已经无可改变。

  翰林编修汪言文立刻站出来反对道。

  “陛下,大华刚刚立国月余,全国各地都没有稳定下来。

  现在国内还有很多百姓,连一口饭都吃不到。

  陛下不要穷兵黩武,轻启战端。

  战端一开,那不知道要消耗多少钱粮。

  把有限的钱财,投入到改良百姓生活之中。

  这才是国家,现在应该做的事情。”

  鸿胪寺卿杜云农紧跟着站出来反对道:“陛下,我们天朝上国,对藩属国一向是秉持圣道,用仁义礼智信感化他们。

  陛下不可请起战端啊!

  国家好不容易安定下来,战端一开,不知道多少人流离失所。

  陛下要吸取大明的教训,大明前期就是想要吞并越南,最终碰的头破血流。”

  苏河看着这些人的表现,这些人只是一部分,还有更多的官员,心中有所畏惧,不敢站出来。

  这些人就是朝堂中的主和派。

  主和派只是好听的说法,苏河认为他们就是投降派,畏战派。

  这些人以儒家清流为主,就是一群空谈误国的人。

  苏河看着汪文言训斥道:“汪文言,你是做什么的?

  你是翰林编修,主要任务是编写明史。

  军国大事,你懂吗?

  做好自己的本职工作,不要对自己不懂的事情指手画脚。”

  苏河看着杜云农,愤怒的说道:“你还有脸提圣道。

  内圣外王,这是先贤庄子提出,儒家众多大儒推崇的治国理政方法。

  你扪心自问,大明时期对于刚占领的越南地区,做到内圣外王这四个字了吗?

  你所谓的圣道就是对藩属国卑躬屈膝。

  藩属国朝贡一个破石头,你们还回去一块金子。

  以此洋洋自得,看到众多的小国来朝贡,就以为自己是天朝上国。

  这是真的天朝上国吗?这是虚假的天朝上国。

  真正的天朝上国,那是要用刀枪说话,那是要用大炮发声。

  历朝历代的做法,我看不是内圣外王,是内王外圣。

  对于自己国家的民众百般压榨。

  对于藩属国,却处处忍让。

  哪怕是被人挑衅,也不敢还手。”

  苏河知道,儒家这些官员,极为排斥向外扩张。

  主要是现在的治理手段很粗糙,对外打仗耗费钱粮,却取得不了多少收益。

  这是因为华夏之前,把本应该得到的利益,全部放弃了。

  现在华夏向外扩张,在儒家的礼仪约束下,好像春秋义战。

  对待占领区的百姓,比对待自己国家的百姓还好。

  就是占领区的百姓敢反抗,这些官僚为了怕麻烦,只能进行妥协。

  自己国家的百姓轻易没办法反抗,他们就敢肆意妄为。

  手段太过柔弱,新占领的地方,很难转化成国家能控制的地方。

  大明王朝前期打下越南,不久之后就被丢了,正是这种儒家治国缺点的总爆发。

  儒家治国可以稳定国内,但非常不利于国家扩张。

  苏河高声宣布道:“朕的大华,今后要真正的实行内圣外王。

  对待我们自己的百姓,要像春风一般温暖。

  对待敌人,那就像寒风一般酷烈。”

  汪文言看到皇帝殿下执迷不悟,在穷兵黩武的路上一去不返。

  他刚想以死谏出名,就看到杜云农先行一步。