司仁姚雨 作品

第777章 回纥入场(第2页)

  再说具体的战斗力。

  回纥是马上民族,善于骑射。而且,战斗的时候通常一个骑兵配备两匹战马,一匹为主马,一匹为副马,两马可以换乘。更有甚者还能一人操控四匹马进行战斗。

  回纥骑兵的战马与士兵全身披甲,武器以弓箭为主,书中称他们是“控弦鸣镝,弓马是凭”。

  形容他们的拉弓的速度非常快,尤其是在奔跑的战马上,也毫不逊色。

  骑兵队伍中既有轻骑兵也有重骑兵,二者之间相互配合,能够将骑兵强大的冲击优势完美发挥出来。

  司仁并不是担心如此强大的援军会对自己的计划造成影响,而是他不忍中原百姓流离失所,被外族所欺。

  回纥人贪得无厌,索求无度。

  他们喜欢中原文化,更喜欢将这这些东西掠夺回草原。

  安史之乱后期,唐代宗李亨向回纥求援。对方仅派出了4000骑兵,就将安禄山重创,不仅把长安和洛阳夺了回来,更是将安禄山赶出了中原。

  李亨付出了什么样的代价?唐朝与回纥约定攻占长安、洛阳‘土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥’。

  知道这句话的意思吗?唐朝李家根本就不拿老百姓当人,他们只在乎自己的土地和士族。

  如今,李隆基竟然招来1.2万的回纥骑兵,那代价又会是什么呢?

  要知道,回纥现在与突厥打的火热。1.2万的骑兵对他们来说也不是个小数目了。

  是什么原因,居然让回纥可汗宁愿暂时不消灭突厥,也要帮助李隆基?

  李隆基早期在边塞的威望确实很高,但今时不同往日了。不仅年老,内部还陷入了争斗,国力更是大不如从前。就像一个没有牙的老虎,空有一副躯壳罢了。

  信中虽然没有提及具体交易内容,但司仁用屁股去想也能李隆基要用什么东西去交换。

  回纥是游牧民族,他们不喜欢被束缚在一个地方。所以,土地城市对他们来说没有任何价值。

  反倒是金银珠宝和人口是他们迫切需要的。

  中原人到回纥那就相当于是奴隶,女人姿色好一些的暖暖床,负责生育。

  男的养马放牧,做苦力。

  大唐时期,每一场大战下来,都有许许多多多的奴隶。

  汉奴专职仓库,胡奴检校牛羊。筋脚奴扶鞍接镫,强壮奴使力耕荒。孝顺奴盘鸡炙旌,谗勏奴点醋行姜。端正奴拍箜篌送酒,丑掘婢添苏酩。细腰婢唱歌作舞,矬短奴擎短子食床。

  在唐代的丝路上,大宗的奴隶贸易是由粟特人主导的,他们买卖包括各族人口在内的所有商品。

  既然回纥已经下场了,那就必须先把他们干掉。

  话虽如此,但这1.2万的骑兵确实不是司仁手中这两万骑兵能应对的。https:/

  想要搞掉他们,就要打他们一个出其不意,最好是趁他们休息的时候。

  边塞民族有马和没马的战力一个天上一个地下。所以,一旦战争爆发,必须快刀斩乱麻找到回纥人驻军的地方。