身色金黄，周身光明，还有目色绀青等妙相，灵门方丈不复先前苍迈老僧之形象，身如佛陀，反掌钵盂压下，便是势若万钧之击。

    但这一击，却是落了空。

    在危急关头，周稷身化白光撞向地面，于这一击落下之下冲入地下，使得万钧之力都轰击在地面上，令得大地颤摇。

    与此同时，碎石之声不绝响起数丈外一道身影破土而出，手中铁笔横划如剑，疾刺如枪，铁画银钩，行书、草书、楷书尽皆在内中演化。

    那铁笔也非凡物，笔锋之锐光胜过神兵利器，便是以灵门方丈之金身，也不愿轻易承受。

    敏锐灵觉感知到连绵轨迹，灵门方丈步伐挪移，稳健从容，正是香象渡河之轻功。

    他落步有力又灵动，步履所踏之处，尘灰凝聚成莲形，如一朵朵莲花脚下盛开，而手中钵盂则是轻重不定，每每在关键时刻挡下铁笔锐光。

    双方交手数十来回，灵门方丈进退从容，挡下狂风暴雨的攻势，并蓄积起无俦之势。

    周稷感应到，一股博大的气机在其掌上的紫金钵中凝聚。

    ‘那钵盂，能够转化元气！’

    周稷心中闪过这个念头。

    攻势触及钵盂，如泥牛入海般消失不见，而一股博大的气机则是在逐渐壮大，令灵门方丈的气势愈发磅礴，直欲充塞天地一般。

    本就在功力上有所优势，再有钵盂转化元气，等到那股博大气机爆发，定然是石破天惊的一击。

    想及此处，周稷退后数丈，凌身飞空，手中铁笔连划，以罡气为墨，笔走龙蛇，化出数个字形。

    他要先下手为强。

    丧！荒！吊！禬！恤！

    以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以禬礼哀围败；以恤礼哀寇乱。此乃五礼中的凶礼！

    而既是以凶为名，自然不是什么温润手段。

    就见五个罡字飞空，儒气排空，竟是演化出一幅幅凶戾景象，有金戈铁马，有五谷歉收，疾疫流行，有流寇四处，杀戮无端，古今之凶灾，皆在其中。

    无穷凶戾之气弥天盖地本就阴沉的天色更显不祥，殃云鼓荡，恍忽间也演化出无数的人影和厮杀。

    至凶至戾夺心神，恶坏之相葬生机。

    重重异象以及凶礼罡字从空中扑下，直欲吞没下方的身影。

    然而灵门方丈却是岿然不动，无所动摇，他以佛法镇心神，以佛功破凶戾，周身佛光圣耀，天龙八部之相齐齐浮现，拳、掌、刀、剑，诸般佛功齐出，破绝一道道异象。

    而后他进步，出掌，天龙八部之相悉数归一，竖掌于身前，一声“阿弥陀佛”，随后便是平平前推。

    就如同推开一扇门扉，轻松自然，却将五个凶字给灭了个干净。

    浩大佛气化为巨大佛掌，一掌推向凶字，道道凶戾之气在掌前泯灭，而佛掌一往无前，如一座飞在半空的小山，撞向周稷。…

    阿弥陀掌·如是我闻。

    天地之气尽皆被佛掌所夺，无量佛光刺破殃云，照耀天地。

    周稷所聚引的天地之气尽皆被摄夺，气机牵引之下，他体内罡气躁动，身形顿时一滞，而这时，佛掌已是以极快的速度在眼童中扩大。