徐福琳琅 作品

第223章 好一个黑水之德

二人进入宫门,王宫道路两旁又有卫士,皆着以黑色鲜亮的盔甲,面戴着黑色鬼头面具,手执锋芒锐利的乌黑赤金长戟,一动不动,冷冷冰冰站在那里,个个威严肃重,令人望而生畏。

  越是往里,便越是压抑,这是因为秦人尚黑。

  王宫有太多黑色装饰,殿檐是黑色的,墙柱是黑色的,道路铺着的方砖是黑色的,四处悬挂飘扬的旗帜也是黑色的……

  黑色的象征,总是让人感到不安和恐惧的。

  黑色是黑夜,黑夜带走温暖,带来寒冷和黑暗,使万物因为寒冷而蛰伏;黑色是深渊,使人迷失,使人堕落,黑暗是光明的对立面,使人看不清方向。

  入眼一景一物都是黑色,这让人连步伐都不由变得沉重,使人一刹间以为自己不是身在人间的国度。

  “好一个黑水之德。”徐福不禁暗叹了一声。

  秦人尚黑,而黑色在金、木、水、火、土五行中,对应“水”,因而称之为“黑水之德”

  古往今来,历朝历代认为天下由金、木、水、火、土,五种元素组成,是为五行。

  五行相生相克,世人认为朝代的更迭,也与五行相克密不可分,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,如此循环往复,永无止境。

  但凡诸国,立国之初,都要以五行确立德行,是为“五行之德”

  依据五行中金、木、水、火、土的特点,分别对应,白、青、黑、红、黄,五种颜色。

  前朝夏朝为木德,尚青;商朝为金德,尚白;周为火德,尚红。

  因此,根据五行论,夏为商灭,商为周亡,其实是五行之相生相克的结果。

  当今天下七雄,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,皆有各自五行之德,只不过因为种种原因,五行之德划分更为繁琐。

  早先周王室失去天下共主的地位,然而天下诸国皆出自于周,出自姬姓王室者,大多延续和继承了周的五行之德。

  晋国源自姬姓王室,崇尚周之火德——红色。

  后来晋国三分为赵魏韩三国,魏国亦延续了晋国的五行之德,为火德,对应的颜色为红。

  韩国也源自晋国,是时魏国强盛,魏国已用火德,韩国不敢与之争抢,便选择木德,对应的颜色为绿色。

  赵国同出于晋,虽也惧怕魏国,但赵国不愿放弃晋国正统地位,将五行相克之五德再次进行推演,以火德为主,木德为辅,木助火性,火德愈烈,是为火木德,崇尚的颜色则分为七分红色,三分青色。

  与赵国类似的是齐国,齐国分为姜齐与田齐,姜齐作为周正统诸侯国,崇尚红色,然而田齐篡夺姜齐,不能再延续当年齐国的火德,便同样对五行学说进行推演,以火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久,是为火金德,对应的颜色为红白相融之紫金色。

  南方的楚国本是蛮夷,本无崇尚的五行,也没有立国之五德,崇尚的颜色也五花八门,后来为了融入中原诸国的行列当中,开始考虑自己的正统德行。