这一年，恰逢光武帝刘秀改元，也就是建武中元初年，公元56年，光武帝刘秀很高兴番邦来朝，于是赏赐的“汉委奴国王”金印。
如果单凭这两封信，似乎只能印证这枚“汉委奴国王”金印的真伪，不能拟请黑田家怎么获得这枚金印。
不要着急。
这位龟井南冥最终并没有获得这枚金印，他心有不甘，于是写了一篇文章，叫做《金印辨》，讲述的就是“汉委奴国王”金印的来龙去脉，以及他的鉴定结果。
这篇文章，在东洋的史料馆能查阅到，后世被人扒拉出来。
文章中，讲述就非常详细。
文章中，讲述就非常详细。
江户时代，筑前藩虽然武力值不强，但由于占据与“唐土”和“朝国”贸易交易的地理优势，成为当时的商业大藩，其藩主旗下武士，都比较有钱有势。
其中一名叫做黑田灰直的武士，俸禄为1000石，领地为筑前藩福冈博多湾志贺岛。
天明四年即1784年2月23日，黑田家的两名佃农，喜平原一郎和秀智多庅（音磨）在挖排水沟时，一块石板下面，发现这枚金印。
喜平原一郎和秀智多庅借助一次去福冈为领主家采购的机会，拿着这件东西找到龟井南冥，请求帮忙鉴定。
龟井南冥查阅很多资料，最终认为这枚金印就是中原史书上记载的“汉委奴国王”印。
他想要把这件东西买下来，但是，领主黑田灰直抢先一步，以减免两位佃农当年钱粮为筹码，抢先一步将这枚金印拿到手，并且珍藏起来，再也不肯拿出来。
文章最后，龟井南冥还很遗憾的表示，再也没见到这枚稀奇的金印。
《金印辨》这篇文章，如果不是记录这枚金印，其实没啥价值，全文充满了自吹自擂，夸耀自己的鉴定水平如何如何。这倒也符合史书上记载的龟井南冥“自任狂狷”的性格。
再结合四叔口述的黑田骏“祖传历史”，不难猜测，黑田骏就是黑田灰直的后人。
卢灿微笑着将这件东西的来龙去脉，说了一遍之后，四叔父子不明觉厉，除了感慨东西没买错外，并不觉得有多惊讶。
卢嘉锡才是真的震惊！
且不说卢灿上手不到一两分钟，就能根据物品想到《后汉书·东夷列传》中的记载，更能将东洋的一篇不出名的文章，讲述的清清楚楚，还能将这枚金印的故事及传承，串个七七八八。
这已经不是“鉴定水平高”所能定义和解释的！
这是“天知”，是“妖孽”！
卢嘉锡手肘撑着沙发扶手，手指抵着太阳穴，脑瓜子嗡嗡的。
其实，对于卢灿自从多年前呈现出的异常天赋，以及妖孽般的表现，卢嘉锡作为卢灿最亲密的人，怎么可能没有怀疑的？第一次卢灿去缅北，他就有觉察，孙子的气质变化太大。
他本人精于易，为此卜过卦，卦象为天赐吉，卢灿本人是卢家人确凿无疑。
只要是卢家血脉，对于卢嘉锡而言，这已经足够了！
因此，他无论在哪儿，都会对卢灿给与最大的支持！
不过，这件事他心底还是有疑虑的，他想要弄明白，孙子怎么会变成这样？会不会有其它的副作用，譬如早夭？
集后世之福之慧，以援前身。。。。。。这种事在命理学上，是存在的。
如能量守恒，前半生太聪明，必然影响后半生，或减寿或减慧。
方仲永的故事就是命运福慧守恒的见证。
卢嘉锡真的很怕，怕卢灿只是昙花一现，因而，他早早催着孙子结婚，并且一年之内进门三位孙媳妇！更催着孙子早早要孩子！
真当卢嘉锡不明白这种事在香江会招来什么样的非议吗？
他知道！但是他顾不得这些！卢家的传承，在他看来，才是最重要的！
小石头的出生，让他放下心中最大的包袱。
他将重孙就放在身边，自己看顾，任何人他都不放心。
石头出生之后，他终于有心思去研究孙子为什么会出现如此巨大的变化？
为此，他找过诸如宝莲禅寺和青山禅院的大师。
他与宝莲禅寺的主持慧命法师讨论过卢灿的命格，慧命法师给出的批格是“风雨冲州”。
青山禅院的主持显齐禅师和维那僧显度法师，更是借助今年年初的卢家大斋月，详细看过卢灿的命格，两位法师给出的批格分别是“纵慧”、“断续”。
这几位的批文，晦涩难懂，几位法师本人也解释不了——不要以为写命格批文的人，就一定懂得内容，很多批文需要“自悟”！
这是卢嘉锡心中最大的秘密，除了几位写批的法师没有任何外人知道。
卢灿今天妖孽般的表现，似乎再度证明了卢嘉锡的猜想——集福慧者！
下半句是什么？——早夭！
你让卢嘉锡如何不脑瓜子嗡嗡的？
卢灿根本没想到，自己一时高兴，滔滔不绝的讲话内容，会让爷爷卢嘉锡吓成这样。