读书人的一篇日记，

　　带给苏午的震撼，远甚与先前厉诡的那篇日记！

　　这位读书人在日记里提到的经历，虽然多是寥寥数语带过，但其中惊心动魄，苏午却深有体会，

　　对方曾经历过万目诡复苏的事件，

　　此般事件，

　　对比苏午当时的经历，便能明白其中的波诡云谲。

　　苏午尚且有模拟器护身，

　　而对方却真正是以一个文弱读书人的身份，介入到了各项厉诡事件之中，总能死里逃生不说，每次还总能有各种收获！

　　正是这种种经历，

　　让他心生出一个猜想:或许厉诡丛生，并非是因为甚么天地不正之气，而是因为天本身出了问题！

　　这样的猜想，

　　在当时可谓是大逆不道，更前无古人！

　　——寻常人根本想不到这儿去，

　　其却能突破封建束缚，摒弃种种君君臣臣的思想，立起这样一个猜想！

　　单单是这份才情，就让苏午佩服不已。

　　莫说礼教封锁的当时，

　　就是现实世界里，

　　不也常有许多人教育别人，开口必然是叫别人多想想自身的问题？

　　并创造出种种经典言论:地球离了谁都照样转！

　　此般言语固然让人无法反驳，

　　但被教育者或许亦该好好想一想:自己的事情，和地球有甚么关系？地球转不转，又岂是自己一个人需要操心的问题？

　　‘读书人’的这一篇日记，

　　提供给了苏午海量的信息，

　　以及一个可能的猜想。

　　并且，

　　日记最末处，提到了有位‘少年道人’，赠送给了读书人一张质地似皮革的纸——这张纸，应该就是人皮纸，

　　在一七一四年，读书人得到了人皮纸，

　　他的身份已然毋庸置疑，

　　就是那个杀死人皮纸的‘小说家’。

　　人皮纸在二零三四年与一七一五年这两个时间同时死亡，

　　分别对应了现实，

　　以及模拟器的时间？

　　当下这一切尚未发生，人皮纸已经对其做出了预言。

　　可是，

　　人皮纸若在一七一五年就已经存在，

　　那么在二零三零年，

　　它应该已经死了才对，

　　如何在‘二零三四’年这个时间，再死一次？

　　是它在说谎？

　　还是时间陷入了某种悖论当中去？

　　还是说，

　　现在的‘人皮纸’，其实还不是那个已经死去的人皮纸？

　　需要满足一些要素，

　　它才能真正‘活过来’，

　　也才能真正被杀死？

　　那么，

　　人皮纸是一只厉诡么？

　　若是厉诡的话，

　　在二零三四年以及一七一五年这两个时间里，已经有人掌握了杀死一只诡的方法？人皮纸从未呈现过某种诡韵，但它可以成为心诡的载体，可以以诡韵为食，

　　它像是一个写满了各种信息的记事本，

　　又像是一个‘移动硬盘’，存储着各种知识，

　　只要连接上对应的启动装置，那些知识就能发挥作用，譬如它所呈现出的种种脸谱，一部分是它收集而来，一部分是它本来就有，只要苏午做了对的操作，就能启用某张脸谱。

　　人皮纸究竟是不是诡？

　　这个疑问一直困扰着苏午，

　　它若不是诡，可它表现出的能力，却比一些

　　厉诡还要强大，这又该如何解释？

　　若它是某个‘人’的皮的话，

　　那某个‘人’，又是谁？

　　或许只有弄清它原本的归属，

　　才能探知它究竟是什么东西！

　　苏午收起了人皮纸，

　　今天他在这张纸上的收获已经足够多，不能那么贪心。

　　他点了点身前悬浮不动的桃木剑，

　　桃木剑晃晃悠悠地朝前游动去了，

　　猩红色脸谱覆盖苏午面孔，

　　他一身文官袍服，

　　胸前的官补子上，一张惨白狰狞巨口居于正中，四下里俱是一个个盘绕的厉诡、傩神面孔，

　　文官帽的帽翅子晃晃悠悠的，

　　苏午带着身后抬着棺材的马脚们，跟着桃木剑继续朝前走。

　　或许是三清之手投影在阴间出现过的缘故，

　　当下的阴间里，

　　诸多厉诡都未有出来活动，

　　隐藏入幽壑曲径之中。

　　仅有一道道斑斓气脉席卷来去，没有丝毫停歇。

　　阴间静悄悄的，

　　没有厉诡骚扰苏午一行，

　　苏午带着四个抬棺的马脚，速度亦是加快。

　　以他个人的估算，

　　用了约莫半个时辰，便跟着桃木剑走完了先前一个时辰才能走完的路程。

　　四下里愈发昏暗，

　　只有一团团阴绿色的光芒在幽壑深处闪烁着，

　　像是底下有人在窥视着苏午。

　　桃木剑在此时停驻，

　　漆黑的地面上，

　　一些枝丫蔓延的黑树在远方摇晃着，

　　极目眺望，

　　能看到那些漆黑树木上，

　　像是挂着一些奇形怪状的东西。

　　而桃木剑之前不到十丈的位置，则立着一座墓碑，

　　那墓碑黑漆漆的，